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赠卫八处士

宋代 / 张鹤龄

露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
庭树思琼蕊,妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日,丰待两岐年。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,


赠卫八处士拼音解释:

lu xiao hong lan zhong .yun qing bi shu gao .feng qiu zheng duo gan .wan li bie tong pao ..
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu chu han .bai she lian gong bei .qing pao gui shui nan .
zi mo ti xie zai xiu yi .ji du fu hua xiang li guo .ye zeng qiao deng yue zhong gui .
jian shuo zi neng cai pa fu .bu zhi shui geng zhuo qiao tou .
ting shu si qiong rui .zhuang lou ren fen mian .rui yao ying chi ri .feng dai liang qi nian .
.zuo yi bu lu lu .you yi bu lu lu .ye cao zi gen fei .lei niu sheng jian du .
.qing shou xing rong ba shi yu .pao xuan li luo si cun ju .
bai bi kan cai qie zuo huan .zi ye xiu ge tuan shan yan .xin zheng wei po jian dao xian .
.dong wu you fu ke .yuan shi yang tai xian .cai hao fei bai yun .bu jian ying zhong pian .
.cao xia yin chong ye shang shuang .zhu lan tiao di ya hu guang .
zhi zhi jie dao chun lai shou .bu dao chun lai du zi duo ..
wu lao guan li ying xiang xiao .ge li nian nian wang fu lai .
.wan zui ti shi zeng wu hua .ba yin huan zui wang gui jia .
ruo nian xi he jiu jiao you .yu fu ying xu chu han guan ..
.lan gao ruo chu xin you qian .yin zhu shao can yan bu xin .hao xiang shu sheng chuang pan zhong .
.ruo liu qian tiao xing yi zhi .ban han chun yu ban chui si .jing yang han jing ren nan dao .

译文及注释

译文
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的(de)人(ren)(ren)能对人自(zi)高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么(me)敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
孤独的情怀激动得难以排遣,
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!

注释
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
②靓妆:用脂粉打扮。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
⑵梅天:即黄梅天,指春夏之交江淮流域梅子黄熟时期阴雨连绵的天气。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。

赏析

  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨(lun zhi),“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清(bian qing)“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比(bi)较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随(xin sui)风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪(qing xi)曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  第二句紧(ju jin)承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

张鹤龄( 宋代 )

收录诗词 (9561)
简 介

张鹤龄 (1867—1908)江苏阳湖人,字长儒,号啸圃。光绪十八年进士。官至奉天提学使。工文章,通中外掌故。辛丑后规画京师大学堂章程。又主张废美国粤汉铁路借款合同以保国权。

饮酒·十一 / 季履道

陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎,随时醉有馀。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。


少年游·润州作 / 姚前枢

"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
兴亡不可问,自古水东流。"
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"


/ 周光祖

万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。


九日吴山宴集值雨次韵 / 梁亭表

"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。


五言诗·井 / 曾王孙

"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
不是邢公来镇此,长安西北未能行。"
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。


鹦鹉灭火 / 李宗瀚

卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"


闯王 / 刁湛

华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
陋巷贫无闷,毗耶疾未调。已栽天末柏,合抱岂非遥。"
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。


临江仙引·渡口 / 汪英

何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。


秦楚之际月表 / 华侗

越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"


古戍 / 胡季堂

蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,