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喜迁莺·鸠雨细

五代 / 曹应枢

宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。


喜迁莺·鸠雨细拼音解释:

gong yan xi le nian nian bie .yi de san hui dui yu kan ..
.lou guan kai zhu men .shu mu lian fang lang .zhong you xue xian ren .shao nian xiu gu liang .
zuo jia nong yu wei jiao nv .kong jue ting qian niao ji duo ..
jin ri tong zi tong .yi bu yi .shi wei tong bu wang xi yi bu zhi .
duan qi zhan pi wu .lin chi shi feng huang .wu yao ning qi xie .ge xiang fu diao liang .
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
nai wu ai chen xin .nan zhuang yan xiao zhi .wo qu xi yang shan .shen shan kan zhen wu ..
.mu chun tian zao re .yi ju ku xiao fan .yan cong jun zi le .le bi li shi yuan .
he chu shen chun hao .chun shen ci shi jia .ye lan you ming le .yu shen yi xun hua .
.xiao ru bai lian gong .liu li hua jie jing .kai fu duo yu cao .ling luan bei you jing .
shui ba chang jian yi tai xing .chong feng chui po luo tian wai .fei yu bai ri sa luo yang .
gui yang qing yue guang hui bian .hao mo ying chuan gu tu ling ..
shi hun gu suo bing .he xing fei yong bing .qie lai shi ru shu .shi zai suo neng cheng .
jin chao ji xu feng chui luo .wen dao xiao lang zui xi duo ..
.xian sheng wu bing you .wen yan cang jin ding .ri xia he guo shi .ren jian kong luo ying .
shu dao qiu shen yun man lin .xiang jiang ban ye long jing qi .yu tang mei ren bian sai qing .
di zhu xia fu chang qi po .yi qian shi tu cao chu jiu .yu jie gui shu xian po suo .

译文及注释

译文
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可(ke)夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿(er)子的,一定要使他像个儿子。(言外之(zhi)意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
我(wo)正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
我的双(shuang)眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境(jing)困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?

注释
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
值:碰到。
辘辘:车行声。
317、为之:因此。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
53、却:从堂上退下来。
12.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。

赏析

  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出(xie chu)“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型(dian xing)地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而(zhong er)来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合(qing he)理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的(chao de)绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色(hong se)了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

曹应枢( 五代 )

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简 介

曹应枢 曹应枢,字秋槎,号尊生,瑞安人。嘉庆己卯举人。有《梅雪堂诗集》。

南中咏雁诗 / 缑飞兰

散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 微生燕丽

"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 南宫森

担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。


落梅 / 康旃蒙

蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。


买花 / 牡丹 / 宰父朝阳

"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 东郭怜雪

排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。


卜算子·席间再作 / 上官兰兰

荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 甘新烟

"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
弃置还为一片石。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。


大雅·常武 / 壤驷溪纯

"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。


题张氏隐居二首 / 诸葛俊美

"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。