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醒心亭记

五代 / 李呈辉

银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。


醒心亭记拼音解释:

yin pan dui liu xu .luo xiu tuan qiong xie .gong chou ming ri xiao .bian zuo jing nian bie ..
.yin shan ge shui chao feng yue .bian shi san nian guan man shi .chun wei zui mian duo bi ge .
bu yin zhuo quan shui .bu xi qu mu yin .suo feng gou fei yi .fen tu qian huang jin .
.ji yan jin ye bie gu su .ke zhao ming chao xiang jing hu .mo fan bian zhou xun fan li .
.ming gong mo ya rong zhou yuan .yi lu xiao xiang jing qi nong .ban zhu chu cheng er fei miao .
xiao pian ci gu bai .di cong you zi huang .yan qian liao luan bei .wu bu shi tong xiang .
yu zhe duo gui shou .xian zhe du jian zhun .long kang bi wu hui .huo qu ci bu shen .
qi liang yu lu en .zhan ru bu jun ping .rong ku ge you fen .tian di ben wu qing .
jiao xin yi shen ku .zhi shou pang ren re .wei bi fang cun jian .de ru wu kuai huo .
ru he chi ci jiang gan ye .bu ji gong qing yi zi shu ..
.qie jian hu san wen mu dan .wei yan yi jiu man xi lan .

译文及注释

译文
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常(chang)有善心,只(zhi)有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了(liao)。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所(suo)以英明的君主规定老百姓的产业,一(yi)定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根(gen)本上来呢?(给每家)五亩地(di)的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬(ao),心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
哥(ge)哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
魂魄归来吧!
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。

注释
亦:一作“益”。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。

赏析

  用“有感”作为政治抒情诗的(shi de)题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上(shi shang)沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说(shuo)一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗(fen dou)不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢(fu lu)泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常(fei chang)会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  其四
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

李呈辉( 五代 )

收录诗词 (6417)
简 介

李呈辉 李呈辉,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

截竿入城 / 李钟峨

五宿澄波皓月中。"
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。


鹦鹉洲送王九之江左 / 谢道承

岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


折桂令·九日 / 张祥龄

长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。


桑柔 / 李焘

泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。


公输 / 祝禹圭

水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 冯熔

愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
更若有兴来,狂歌酒一醆."
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 沈御月

行行歌此曲,以慰常苦饥。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"


小桃红·胖妓 / 牛谅

瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。


纪辽东二首 / 吴浚

松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。


送王郎 / 樊宾

浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。