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感遇十二首·其四

五代 / 弘己

虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。


感遇十二首·其四拼音解释:

sui zhi zhen ji jing .shang yu ai wang bing .fang shou jin men lu .wei huang can dao qing ..
wan pian zheng cheng xue zhong shi .zhong lian bu dong zi piao xiang .si dao ying zhou bai yu tang .
dang shi men qian ke .mo mo kong yuan fan .cong jin yu ming dai .shan e yi xu lun .
.jun zhai chang ye sao .bu wo du yin shi .ba zhu jin you ke .sheng tang dai jie z5.
lian biao chang an dao .jie wu cheng ming gong .jun deng yu chi shang .wo shi tong ting zhong .
.shi li wei wen song gui feng .jiang shan hu zhuan jian long gong .
feng tian cuo dao qi xi cheng .dan yu song zang huan chui lei .bu qu zhao hun yi dao ming .
jiang shi yi lin xing .jia en bian fu xun .cheng gao feng lou song .chang jiong shou hou xin .
.geng geng li nian fan .xiao xiao liang ye tuo .zi chen su yi bi .feng lu qiu jiang kuo .
zhang lao wen ci ci .wang wang lei ying mu .lu sou zui yan cu .yi bei fan shu hu .
you ran peng hao shi .yi de feng chao ye .lei can ku chi chi .dan pu yuan qie qie .
.hao niao yi jia shu .fei yu sa gao cheng .kuang yu er san zi .lie zuo fen liang ying .

译文及注释

译文
院子里长着野(ye)生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心(xin)荡。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得(de)我最想要的东西罢了。”
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
妻(qi)子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
哑哑争飞,占枝朝阳。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士(shi)们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制(zhi)。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。

注释
191、千驷:四千匹马。
8.黛:画眉膏,墨绿色。类扫迹:像扫帚扫的似的。形容天真澜漫,随意涂抹。这两句是说自己早晨在梳妆台前画眉,把眉毛画得象扫帚扫的一样。
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
64、酷烈:残暴。
2.绿:吹绿。
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。

赏析

  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作(suo zuo)诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表(de biao)现手法极富韵致。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖(ji qi)于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的(xin de)思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后(ran hou)才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵(he),大伙一起快乐呀!”)

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

弘己( 五代 )

收录诗词 (2611)
简 介

弘己 弘己,字孤雪,秀水普善庵僧。舷翁每诵其《除夕》落句,便慨然改容。

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 长孙慧娜

"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。


饮中八仙歌 / 公良杰

老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"


点绛唇·伤感 / 亓官付楠

"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。


出郊 / 康缎

雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"


点绛唇·屏却相思 / 锁大渊献

曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
复见离别处,虫声阴雨秋。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"


答司马谏议书 / 夹谷薪羽

"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
敏尔之生,胡为草戚。"
从头石上留名去,独向南峰问老师。"


病梅馆记 / 羽翠夏

舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。


赠从弟司库员外絿 / 颜癸酉

"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,


行路难·其三 / 林醉珊

不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。


阳春曲·春景 / 盍之南

朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
瑶井玉绳相对晓。"
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"