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对雪二首

金朝 / 张九龄

"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。


对雪二首拼音解释:

.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
bai ma ru feng ji .qing pao duo cao xin .bu xian ming fei ke .yuan yong bai nian shen ..
.xian hui dan wu ji .xian zai chang yan ru .ru he jing gu he .hu nai chuan shuang yu .
.cheng qi sui yin jiang .huai gang ben zi tian .wei lian chi cun jie .chang ni jing san bian .
you ke tong can bai zi chan .yi wu hua cheng fei le jie .bu zhi jin xi shi he nian .
ruan xiang can jiao jue .shang yan kui ji shu .yu jun fei huan lv .he ri gong qiao yu ..
.bai zhan chu xiu shi wan shi .guo ren xi wang cui hua shi .
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
mei ge bai yu fu rong kai .chao yuan ge xiang shan shang qi .cheng rao qing shan long nuan shui .
.niao ti yang liu chui .ci bie qian wan li .gu lu ru shang shan .chun feng sheng ba shui .
geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .
.zhi xiang dong yang qu .chen zhuang jian cai yi .ke chou qing yan bie .jia xi yu ren gui .

译文及注释

译文
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满(man)忧虑失去希望。
陇下黄沙弥漫,上面(mian)白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
残灯已没有火焰,周围留下模糊(hu)不清的影子,这时听说你被贬官九江。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹(wen),白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实(shi)是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
征夫们哭(ku)着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦(ying)回曲折。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?

注释
⑴寒食:节令名,在清明前一天(一说前两天)。相传起于晋文公悼念介子推,以介子推抱木焚死,就定于这天禁火寒食。
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
(1)多谢:殷勤致意的意思。

赏析

  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗(gu shi)”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进(yi jin)家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终(shi zhong),从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

张九龄( 金朝 )

收录诗词 (8725)
简 介

张九龄 张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的着名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

酬王二十舍人雪中见寄 / 郭从周

戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
尔独不可以久留。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。


读山海经十三首·其八 / 缪沅

"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。


小雅·桑扈 / 耿苍龄

一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"


河湟有感 / 余伯皋

身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,


清平乐·平原放马 / 奉宽

"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。


诉衷情近·雨晴气爽 / 郑安道

"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"


风流子·黄钟商芍药 / 王新

官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 王谦

雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"


大雅·大明 / 余枢

声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"


论诗三十首·十一 / 王缜

勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。