译文
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有(you)地方寄托愁绪。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
为何壮年奋厉勇(yong)武,能使他的威名远布?
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同(tong)的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写(xie),为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔(pan)。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
注释
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
绾(wǎn):系。
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
③揉蓝:蓝色。蓝,可提取蓝色颜料的植物,揉搓可得青色。北宋黄庭坚《点绛唇》:“泪珠轻溜,浥损揉蓝袖。”
[2]漠漠:弥漫广布貌。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。