首页 古诗词 国风·邶风·新台

国风·邶风·新台

清代 / 张若潭

青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
见《事文类聚》)
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式


国风·邶风·新台拼音解释:

qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
shui dao jin feng neng su wu .yin he hou bao bu xiang mou ..
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
jiao jiao zhu tong jing .piao piao geng gong liu .jie rong wu bian ran .yuan zhi you qian rou .
zhu lu di qu wai .ji huo shao fen yun . ..han yu
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
ji li wu pi ji .qing ming bai yu shan .bi jing hao shu yin .yu liang ke qing yan . ..pi ri xiu
jian .shi wen lei ju ..
sheng rong jin fen yu .si qi xi qing ren . ..han yu
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
fang nong ru yu lu .ming li ge chen ai . ..xing shi

译文及注释

译文
幽(you)兰生长在前庭,含香等待沐(mu)清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷(fu)。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完(wan),回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列(lie)在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出(chu)入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
不遇山僧谁解我心疑。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午(wu),烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴(di)入泥土。

注释
⑶来入门:去而复返,回转家门。
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
霜天晓角:词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后片各三仄韵。别有平韵格一体。
④星桥鹊驾:传说七夕牛郎织女在天河相会时,喜鹊为之搭桥,故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 : “织女七夕当渡河,使鹊为桥。 ”
⒊请: 请求。

赏析

  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别(song bie)分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己(zi ji)和美女约会的美好回忆之中。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然(an ran)泪下。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  二、抒情含蓄深婉。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙(qing sha)白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿(yu dun)挫。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程(li cheng)不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

张若潭( 清代 )

收录诗词 (4199)
简 介

张若潭 张若潭,字紫澜,号鱼床,桐城人。干隆丙辰进士,改庶吉士,授检讨。

晚春田园杂兴 / 子车未

向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
见《纪事》)
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。


谒金门·秋兴 / 太叔梦轩

"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,


皇皇者华 / 南门燕伟

拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,


西江月·遣兴 / 邵己亥

"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"


夏花明 / 夹谷红翔

"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 洋乙亥

是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。


一落索·眉共春山争秀 / 刑嘉纳

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


别老母 / 逸翰

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。


忆扬州 / 九寄云

"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。


上京即事 / 赫连世霖

山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"