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秋至怀归诗

先秦 / 希道

临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。


秋至怀归诗拼音解释:

lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
.fei fei yi yi man han kong .kuang shi nan feng zhi la zhong .wei bai yi kan zhang yan hui .
.yi shi shu xiang ke .song jun zhong can ran .he qiao zha fen shou .huai liu zheng ming chan .
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
gong e jie xi yan yang shi .yi ge lan rao man feng chi .
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
qie yu zeng ji du .chuan na bu jiao fen .qi ba zhong hui shou .mu shan zhong ban wen ..
zhi rao dao lao chang ru ci .you sheng wei shi nong hua quan ..
zhang sheng de yuan yuan .han se ba shan zhong .jian ru zhuang qun jin .miao ruo chou du yong . ..han yu
.da jun ying bao li .chu yu biao gong cheng .jun tian jin shi xiang .dong ting xian guan qing .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .

译文及注释

译文
森冷翠绿的磷(lin)火,殷勤相随,闪着光(guang)彩。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不(bu)到。’这确实(shi)是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样(yang),推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵(ling)岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
这里的欢乐说不尽。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!

注释
4.鼓:振动。
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
5、师:学习。
⒈红毛国:明、清时有些人称英国、荷兰国为“红毛国”。据《明史·和兰传》及《清史稿·邦交志》,自明 万历中,荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝,先后侵扰澎湖、漳州、 台湾、广州等地,强求通商,但屡遭中国地方官员驱逐,不许贸易;惟台湾 一地,荷兰人以武力据守,始终不去。清顺治间,荷兰要求与清政府建交, 至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年,荷兰以助剿郑成功父 子功,首请开海禁以通市,清廷许之,乃通贸易。本篇所记,系据作者当时 传闻,时、地未详。
解:了解,理解,懂得。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
(16)尤: 责怪。
⑤河北:黄河以北。济上:济水旁边。

赏析

  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使(zong shi)人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗(er shi)彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负(bao fu)和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职(zhi)。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事(zhan shi)频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

希道( 先秦 )

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简 介

希道 希道,宪宗元和以后道者。在燕中遇王睿患疹积年,乃授以丹诀及歌,制丹饵之,不久即瘳。事迹见《神仙感遇传》卷一。《全唐诗》录存其诗2首。

凉州词三首·其三 / 兀颜思忠

"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。


宴散 / 洪信

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。


沁园春·十万琼枝 / 汤储璠

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。


九叹 / 倪城

客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。


咏槐 / 曹应谷

歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿


风入松·危楼古镜影犹寒 / 殷淡

凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,


最高楼·旧时心事 / 释怀祥

蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。


愚人食盐 / 丁竦

溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 成彦雄

红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易


工之侨献琴 / 陈昌绅

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"