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清平乐·风鬟雨鬓

先秦 / 钱熙

"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
欲将辞去兮悲绸缪。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。


清平乐·风鬟雨鬓拼音解释:

.jia shi tong xia bi .xuan ya san bi sha .tian qing hong ying du .feng xi lian wen xie .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
qiu lai xi huan xing yi liao .huan er lin seng jiu zhu guan ..
long men zeng yong zhen feng lei .qian lang wei jie jing hua qu .yuan bai zhong cun zuo zhe lai .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
lao fu e mei yue .xian kan yun shui xin ...zeng qi ji ...wu dai shi bu ...
sui yuan xin ye ren fu shen .si shui ru yun yi pian xin .liang juan dao jing san chi jian .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
.da ye you xian ren .da chao you sheng jun .ru he bi fu yun .yan bi bai ri lun .
pian shi ren yin yi niao fei .he chu feng zhen chuan gu qu .shui jia zhong shu gua xie hui .
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
jin nian hua fa zhi .ming nian ye luo shu .bu ru qie yin jiu .mo guan liu nian du ..
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
.bu ken zi zhang fu .sheng yi bei mu lan .jin sui mo ling xin .yu ji cai zhou tan .

译文及注释

译文
上天将天下(xia)授予殷商,纣的王位是如何施与?
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能(neng)依靠司其之神东君来作主。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两(liang)旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流(liu)得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕(pa)的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名(ming)并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
⑵秦原:秦地原野,这里是指长安城周围,即长安。春秋战国时属秦国领地。
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
[56]更酌:再次饮酒。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
⑵把:拿。
食:吃。
8.安:怎么,哪里。

赏析

  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流(guang liu)速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗(zai shi)中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙(miao xu),来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起(bian qi)到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

钱熙( 先秦 )

收录诗词 (2992)
简 介

钱熙 (953—1000)泉州南安人,字太雅。博贯群籍,善属文。陈洪进辟为巡官,专掌笺奏。宰相李昉深加赏重,为延誉于朝。太宗雍熙二年进士。补度州观察推官。迁殿中丞、直史馆。淳化中任参知政事,坐事削职。真宗即位,迁右司谏,通判杭州,被劾徙越州。愤恚成疾卒。有集。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 曾怀

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"


招魂 / 陈伯山

烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)


别董大二首·其二 / 史守之

造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。


鲁颂·閟宫 / 马致恭

"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
汝看朝垂露,能得几时子。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 宇文公谅

膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)


南乡子·有感 / 马廷芬

"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
莫忘寒泉见底清。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。


小雅·十月之交 / 盖抃

听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


祭十二郎文 / 阮大铖

莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。


满宫花·月沉沉 / 王嗣晖

"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。


早秋 / 孙璜

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,