首页 古诗词 水龙吟·过黄河

水龙吟·过黄河

金朝 / 邢梦卜

五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:


水龙吟·过黄河拼音解释:

wu shou chao heng dai .san tian su yang zuo .nong shu zha tao lun .ma fa chang xuan ge . ..han yu
lv hou jin qiu yi .huan yu jiu kuang yan .dan ling gao xing zai .qing hou feng zhou xuan . ..liu yu xi .
qiu zhen tiao tiao meng gu shan .lin shui diao zhou heng di an .ge xi chan lv qi chai guan .
gao di xiang bei wu yi shi .zhong luan die zhang he chan yan .mu xiang xin cun miao you ji .
cui zhu lin huang zhuo sun xi .jie she seng yin qiu shuo diao .mai shu chuan jin zang shi gui .
.you lai chang bu mei .wang shi zhong si liang .qing wei ji nian ke .gu yi jin ye shuang .
.ren jie yan zi qu .du wo wei jun fei .ming zhu ji nan ye .qing shan he bu gui .
duo kui shou en tong que li .bu xian shi pi yu yan pin ..
jiu qiu gao jia fu xing chen .han ting feng jin yuan xing xi .sui guo zhu huan shui fu pin .
sheng yuan zai di nan fu qu .zi ci gu yun bu ke qi ..
qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
nuo guan yan zhu dian xiang shui .yu gui jia .zhong tan jie .yan qian you .san ge zi .

译文及注释

译文
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
  居(ju)住在南山脚下,自然饮食起居都与山接(jie)近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必(bi)然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去(qu),归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直(zhi)写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿(yuan)也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓(shi)不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉(jue)得有点惭愧了!

注释
⑼夕:一作“久”。
今齐闵王益弱:秦围邯郸时,齐闵王死去已二十多年。 王力先生说,此句疑有误意思是,今之齐比湣王时益弱
双陆(liù):又名“双六”,古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创,至唐代演变为叶子戏(纸牌)。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
207、灵琐:神之所在处。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻

赏析

  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡(yu xi)等人共有八位,史称“八司马事件”。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下(bi xia)的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际(shi ji)运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的(xin de)想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫(zuo gong)女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

邢梦卜( 金朝 )

收录诗词 (4412)
简 介

邢梦卜 邢梦卜,字茂林,当涂人。有《臼阳集》。

宴清都·秋感 / 中巧青

诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。


寒食 / 长孙灵萱

敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"


大雅·緜 / 万俟春景

占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈


普天乐·垂虹夜月 / 上官士娇

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 兆凌香

守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
长保翩翩洁白姿。"


元日述怀 / 勤怜晴

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。


千秋岁·苑边花外 / 拜子

皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"


浪淘沙·杨花 / 区雅霜

云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 公西子璐

远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 竺丙子

樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。