首页 古诗词 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

元代 / 杨圻

"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:

.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
.nan sheng tui dan di .dong cao bai suo wei .hui yi shuang guan bi .en jiang wu shi yi .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
zi wu shan li du juan ti .jia ling shui tou xing ke fan .jian men hu duan shu chuan kai .
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .
.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
fu wen jiang hai qu .hao sha cheng feng su .di yue wo shang ren .wei chu shan xing yu .
.yao jiang shu jiang liu .jiang qing shan fu zhong .xin qie shang wei zu .chuan jiong shi qian feng .
.ri gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
wu fu xin zhuang yan hong fen .kong yu gu long man qing tai ..
.fu su qin di zi .ju dai cheng qi xian .bai wan you zai wo .ke zheng tian xia quan .
dai yue ying ling jin .ren xian li yin bing .zeng yan wang yi shao .yi jian qu chi ping ..
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .

译文及注释

译文
江水缓缓流动(dong),和我的(de)心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了(liao),不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国(guo)为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则(ze)必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁(ning)肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。

注释
3.费:费用,指钱财。
(13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。
7.空悠悠:深,大的意思
⑹几许:多少。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
⑷小会:指两个人的秘密相会。幽欢:幽会的欢乐。离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
185. 且:副词,将要。

赏析

  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱(bo ai)的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子(kong zi)是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  这首词在写作(xie zuo)手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

杨圻( 元代 )

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简 介

杨圻 杨圻(1875——1941),初名朝庆,更名鉴莹,又名圻,字云史,号野王,常熟人,年二十一,以秀才为詹事府主簿,二十七为户部郎中。光绪二十八年(1902)举人,官邮传部郎中,出任英属南洋领事。入民国,任吴佩孚秘书长,亦曾经商。抗日战争爆发,居香港,病卒。

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 操友蕊

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。


论诗三十首·十六 / 完妙柏

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。


题随州紫阳先生壁 / 章佳永胜

大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"


芄兰 / 鄂千凡

即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
江海虽言旷,无如君子前。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"


感遇·江南有丹橘 / 容碧霜

曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 扬雅容

邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。


闲情赋 / 贯凡之

贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"


喜春来·七夕 / 洋强圉

王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"


次石湖书扇韵 / 司徒丽苹

玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。


和张仆射塞下曲·其一 / 乐正萍萍

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。