咏兴国寺佛殿前幡
"淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕，空中光景自逡巡。
应知拟上屏风画，偏坐横枝亦向人。"
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。勿为阳艳留，此处有月桂。
"多惊本为好毛衣，只赖人怜始却归。
"千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
当时更有三年寿，石勒寻为关下囚。"
大何不显，细何不明。语未绝绪，史已录成。谓之何书，
咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:
.xi xi meng chu jing .you chuang zhen dian qing .geng wu ren gong ting .zhi you yue kong ming .
du wei huan jia zuo lv ren .shi shang lu qi he liao rao .kong zhong guang jing zi qun xun .
ying zhi ni shang ping feng hua .pian zuo heng zhi yi xiang ren ..
ju ci yun mu lao .da kuai yan xia wei .zi zhuan xu yi jiang .zei wei sheng ren gui .
li shui lu yu jian .jing men yang liu xi .wu wei yang yan liu .ci chu you yue gui .
.duo jing ben wei hao mao yi .zhi lai ren lian shi que gui .
.qian li chang he yi dan kai .wang sui bo lang jiu tian lai .
.jiu qu chen li yi shu sheng .duo da feng shi yong pei jing .
dang shi geng you san nian shou .shi le xun wei guan xia qiu ..
da he bu xian .xi he bu ming .yu wei jue xu .shi yi lu cheng .wei zhi he shu .
译文及注释
译文
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽(hu)遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
今日送你归山，我的心(xin)和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音(yin)冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
我心中立下比海还深的誓愿，
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
河东人薛存(cun)义将要启程，我准备(bei)把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十(shi)分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
花虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
注释
68．数：计算，回想。 （qiān）殃：过失和罪过。 諐，同“愆”。
⒀《景定建康志》：洛阳四山围，伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围，秦淮、直读在中。故云：“风景不殊，举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”，许浑云“只有青山似洛中”，谓此也。《太平寰宇记》：《丹阳记》云：出建阳门望钟山，似出上东门望首阳山也。
⑴鹧鸪天：词牌名。
气：气氛。
45. 休于树：在树下休息。
（73）乐岁：丰收的年头。 终：一年。
归：古代女子出嫁称“归”。
⑤刈（yì）：割。
赏析
《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文，其辞采之精美，语言之整齐，音声之讲究，典故之宏富，庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文，它对后期骈文的发展，有着举足轻重的影响。
结尾二句，承上文而来。思妇彻夜未眠，所忆之人缥缈无踪，眼望孤灯，手理寒机，心中分外(fen wai)凄苦，于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已，也没有人同情她，她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤，徒然叹息。结句“鸡鸣”二字，紧扣上句的“晓”字，而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点，天上的星汉也好，自己的忆念与叹息也好，一切的一切，都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪，独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音，她不由发出长长的叹息。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过(bi guo)于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有(huan you)很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节(jie)描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
结尾二句，承上文而来。思妇彻夜未眠，所忆之人缥缈无踪，眼望孤灯，手理寒机，心中分外(fen wai)凄苦，于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已，也没有人同情她，她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤，徒然叹息。结句“鸡鸣”二字，紧扣上句的“晓”字，而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点，天上的星汉也好，自己的忆念与叹息也好，一切的一切，都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪，独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音，她不由发出长长的叹息。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过(bi guo)于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有(huan you)很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节(jie)描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
创作背景
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
梅应发( 元代 )
收录诗词 (9826) 首
简 介
梅应发 梅应发，字定夫，广德（今属安徽）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士。开庆元年（一二五九）为庆元府教授。景定五年（一二六四）知福州。度宗咸淳六年（一二七○）为宗学博士。官至直宝章阁、太府卿。入元不仕，卒年七十八。有《宝章阁馀稿》三十二卷。今存《艮斋馀稿》残本。事见清光绪《广德州志》卷三四、三八、五七。
臧僖伯谏观鱼
游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。
"俸禄三年后，程途一月间。舟中非客路，镜里是家山。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改，蝉声酸急是谁催。
若使只凭三杰力，犹应汉鼎一毫轻。
开眉既压后，染指偷尝处。自此得公田，不过浑种黍。"
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，
"郗家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府，雪月清辉引思风。
大雅·民劳
不缘真宰能开决，应向前山杂淤泥。"
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
"轩阴冉冉移斜日，寒韵泠泠入晚风。
几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
所以谓得人，所以称多士。叹息几编书，时哉又何异。"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
梧桐影·落日斜
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
击石易得火，扣人难动心。今日朱门者，曾恨朱门深。
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
禁树曾摛藻，台乌旧避尘。便应酬倚注，何处话穷鳞。"
未必圣明代，长将云水亲。知音不延荐，何路出泥尘。"
襄阳得奇士，俊迈真龙驹。勇果鲁仲由，文赋蜀相如。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细，灯摇应是逐风斜。
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
沁园春·斗酒彘肩
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
故山空自掷，当路竟谁知。只有经时策，全无养拙资。
"大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。天人醉引玄酒注，
枯木猿啼爽，寒汀鹤步闲。秋来关去梦，几夜度商颜。"
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。"
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇，野禽人语映红蕉。
试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。"
国风·魏风·硕鼠
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
竟未成麦饘，安能得粱肉。更有陆先生，荒林抱穷蹙。
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
别离吟断西陵渡，杨柳秋风两岸蝉。"
"乔枝聚暝禽，叠阁锁遥岑。待月当秋直，看书废夜吟。
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
"八月江上楼，西风令人愁。携酒楼上别，尽见四山秋。
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。"
送母回乡
"废苑墙南残雨中，似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步，
偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。"
可怜三十六天路，星月满空琼草青。
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
"平生同所为，相遇偶然迟。各着青袍后，无归白社期。
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。
府金廪粟虚请来，忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然，
孟母三迁
磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馔以栴檀饵。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在，贱子谋身自有门。
先生不入云台像，赢得桐江万古名。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
"绕屋树森森，多栖紫阁禽。暂过当永夜，微得话前心。
山馆无宿伴，秋琴初别家。自怜千万里，笔砚寄生涯。"
"惠人须宰邑，为政贵通经。却用清琴理，犹嫌薄俗听。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
寿阳曲·江天暮雪
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
风巢和鸟动，雪竹向人斜。来往唯君熟，乡园共海涯。"
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
艅艎六宫闹，艨冲后军肃。一阵水麝风，空中荡平渌。
"绣难相似画难真，明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地，
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
南乡子·乘彩舫
分野星多蹇，连山卦少亨。衣裾徒博大，文籍漫纵横。
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
"他皆宴牡丹，独又出长安。远道行非易，无图住自难。
强梳蓬鬓整斜冠，片烛光微夜思阑。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正，雄名盖世古今无。
"万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。
凶年是物即为灾，百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中，
卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉
贱子生桂州，桂州山水清。自觉心貌古，兼合古人情。
不重官于社，常尊食作天。谷深青霭蔽，峰迥白云缠。
遗画龙奴狞，残香虫篆薄。褫魂窥玉镜，澄虑闻金铎。
东城送归客，秋日待征车。若到清潭畔，儒风变里闾。"
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
欲附故乡信，不逢归客舟。萋萋两岸草，又度一年秋。"
却怕他生还识字，依前日下作孤灯。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。