叶公好龙
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
霜秦闻雁早，烟渭认帆迟。日暮寒鼙急，边军在雍岐。"
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
筑金总得非名士，况是无人解筑金。"
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
冻白雪为伴，寒香风是媒。何因逢越使，肠断谪仙才。"
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
叶公好龙拼音解释:
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
ming huan you lai zhi ku xin .jiao ri huan ying zhi shou dao .ping sheng zi xin jie gan pin .
shuang qin wen yan zao .yan wei ren fan chi .ri mu han pi ji .bian jun zai yong qi ..
.fen qiang can yue zhao gong ci .yan que yin ping yi ban yi .
bai wan ren gan yi zhi shu .xuan qiong wei yu dao xiang fu .qi zhi zi dian xin tian zi .
zhu jin zong de fei ming shi .kuang shi wu ren jie zhu jin ..
.zhan guo cang mang nan zhong xun .ci zhong zong ji xiang zhi yin .qiang ting bie qi shan hua xiao .
dong bai xue wei ban .han xiang feng shi mei .he yin feng yue shi .chang duan zhe xian cai ..
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
feng biao qi lu he .cai li yong sha quan .ju pi pin wu lv .ming gao tui geng jian .
qing si lan qiao qiao xia shui .nian lai liu hen ji shi gan .
译文及注释
译文
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
昂首独足，丛林奔窜。
你应试落弟不(bu)能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我(wo)焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个(ge)黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国(guo)(guo)受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意(yi)。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸(ba)于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留(liu)下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
天似穹庐、四野处地天相衔，高大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾(teng)，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我下榻处，为我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
注释
⑶递：传递。幽香：幽细的香气。窥：偷看。
⑥蟪蛄：夏蝉。
[7]车驾、銮舆：都是帝王乘的车子，因以作为皇帝的代称。
幽轧（yà）：划桨声。
（14）黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
（43）仲宣：王粲（càn）的字。续：一作"独"。
狎（xiá）：亲近。
中山：春秋时小国名，在今河北省。
赏析
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再(wan zai)次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的(qi de)青白色的马；“倩”，是请的意思；“斜晖”，指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿；看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光，让时间走得慢一点。“马儿的行，车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前，莺莺坐车在后，莺莺要马儿慢慢地走，车儿快快地跟上，好让自己同张(tong zhang)生更靠近些，也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避，破题儿又早别离。”这两句是说，刚逃过了情人之间的相思之苦，才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”“金钏”就是带在手腕上的金镯子；“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子，古语有“十里一长亭，五里一短亭”的说法，所以叫“十里长亭”。这三句是说，莺莺刚听见一声张生要走，手腕上戴的金镯子就松下来了；远远看见送别的十里长亭，人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊？这里作者运用了高度夸张的表现手法，来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，忧愁之重。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰(wei qia)如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的(qi de)青白色的马；“倩”，是请的意思；“斜晖”，指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿；看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光，让时间走得慢一点。“马儿的行，车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前，莺莺坐车在后，莺莺要马儿慢慢地走，车儿快快地跟上，好让自己同张(tong zhang)生更靠近些，也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避，破题儿又早别离。”这两句是说，刚逃过了情人之间的相思之苦，才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”“金钏”就是带在手腕上的金镯子；“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子，古语有“十里一长亭，五里一短亭”的说法，所以叫“十里长亭”。这三句是说，莺莺刚听见一声张生要走，手腕上戴的金镯子就松下来了；远远看见送别的十里长亭，人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊？这里作者运用了高度夸张的表现手法，来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，忧愁之重。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰(wei qia)如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
创作背景
苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地，政治上对王安石变法的孤愤，仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感，都时时向他袭来。公元1078年（宋神宗元丰元年）十月的一个夜晚，苏轼宿于燕子楼，一个旖旎缠绵的梦境，让他顿悟人生的真谛。“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”（《行香子》）他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨，写下这首别具意境的佳作。
姚光泮( 宋代 )
收录诗词 (6547) 首
简 介
姚光泮 姚光泮，字继昭，号同庵。南海人。明世宗嘉靖四十四年（一五六五）进士。官南京山西道监察御史，出为泉州守。后罢归，辟城西荒构榭，结社赋诗。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷二八二等有传。
扬州慢·琼花
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
会待与君开秫瓮，满船般载镜中行。"
"尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
粉薄涂云母，簪寒篸水晶。催来两桨送，怕起五丝萦。
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
夜下征虏亭
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
永王东巡歌十一首
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
高卷绛纱扬氏宅，半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首，
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
乌纱频岸西风里，笑插黄花满鬓秋。"
行客不劳频怅望，古来朝市叹衰荣。"
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
杂诗三首·其三
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝，
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
"何为先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。
慈姥竹
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
"旧游虽一梦，别绪忽千般。败草汤陵晚，衰槐楚寺寒。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
二十四岩天上，一鸡啼破晴云。
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
"春亦怯边游，此行风正秋。别离逢雨夜，道路向云州。
斗草当春径，争球出晚田。柳傍慵独坐，花底困横眠。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
大雅·召旻
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
绣帐鸳鸯对刺纹，博山微暖麝微曛。
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
"报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者，
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。
望海潮·洛阳怀古
"一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
"末路思前侣，犹为恋故巢。江山多胜境，宾主是贫交。
惆怅楚宫云雨后，露啼花笑一年年。"
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
夜宿山寺
花当落第眼，雨暗出城天。层阁浮云外，何人动管弦。"
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
惟有岭湖居第五，山前却是宰臣家。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
醉太平·寒食
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。"
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
"花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。
紫府归期断，芳洲别思迢。黄金作人世，只被岁寒消。
"此生今日似前生，重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，
张孝基仁爱
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影，北极天寒雁着行。
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
"杏艳桃光夺晚霞，乐游无庙有年华。
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
"山半古招提，空林雪月迷。乱流分石上，斜汉在松西。