译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不(bu)会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此(ci)有水或火的(de)灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
不是今年才这样,
明朝更(geng)有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行(xing)军途中,战士吹起笛曲《行路(lu)难》。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
注释
22.荆国有余于地而不足于民:荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国:楚国的别称。有余于地:在土地方面有多。于:在……方面。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(?--217),东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《《赠从弟》刘桢 古诗》诗三首,都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。
卒:终于。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
(15)既:已经。
38.壮:盛。攻中:攻心。