译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道(dao)德经》。如(ru)今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
走(zou)长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
(三)
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离(li)情。什么(me)时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回(hui)到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强(qiang)行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
曾记得一次溪(xi)亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
注释
②骊马:黑马。
54、资:指天赋的资材。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
55、卜年:占卜享国的年数。
⑤因人天气:指使人困倦的暮春天气。
骚坛:文坛。主盟者:指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
⑽犹:仍然。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。