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少年游·离多最是

两汉 / 马元驭

移他到此须为主,不别花人莫使看。"
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"


少年游·离多最是拼音解释:

yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..
shui zhi jiang xiang wang hou wai .bie you you you kuai huo ren ..
.yue zhou du zai zhe he wan .chen tu xiao chen jing xiang xian .bai li you pen jing hu shui .
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
.jiu bing kuang xin shang .jin chao yi deng shan .shan qiu yun wu leng .cheng wo qing lei yan .
jiu ke chun shen yi wan cha .mei ye zuo chan guan shui yue .you shi xing zui wan feng hua .
nian shi jian cuo tuo .shi yuan fang jiao rao .bu xue kong men fa .lao bing he you liao .
huan xing qing ta po wen bo .yan ci ya cuo feng liu zu .ju zhi di hui xiu mei duo .
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .
ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
he ri xian you si .tan qian qiu jian jun ..
cun zhe jin lao da .shi zhe yi cheng chen .zao wan sheng ping zhai .kai mei yi jian jun ..
xiao yu xiao xian ri .han ge song lao shen .yi sheng huan le shi .yi bu shao yu ren ..

译文及注释

译文
生计还(huan)是应该以耕田为主(zhu),世事人情都交付给那东流而去的江河之(zhi)水吧。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并(bing)增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷(leng)寂。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无(wu)功而返。
莫嫌当年云中太(tai)守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
不要去遥远的地方。

注释
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
(143)这句是说:虽然从严嵩抄家以后,百官有所畏惧,知道不能用贿赂谋求升迁,稍改以前的恶习。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
(39)教禁:教谕和禁令。
8.吴盐:吴地所产之盐质地洁白如雪。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。

赏析

  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇(chou chu)满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇(shi pian)却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相(bu xiang)伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情(gan qing)色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
其一
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

马元驭( 两汉 )

收录诗词 (7925)
简 介

马元驭 (1669—1722)江苏常熟人,字扶曦,字栖霞,又号天虞山人。眉子。善没骨花卉。性孝友。工诗,意境脱俗。

国风·卫风·伯兮 / 子车振安

曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。


台山杂咏 / 答亦之

"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。


千里思 / 考辛卯

静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。


老马 / 鲜于景景

莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。


惜芳春·秋望 / 羿旃蒙

弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。


雪诗 / 狗含海

"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 张简一茹

南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
郡民犹认得,司马咏诗声。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,


夕阳楼 / 钟离轩

高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。


卜算子·春情 / 侯二狗

虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 碧鲁志远

笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。