梦李白二首·其一
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
夹岸生奇筱，缘岩覆女萝。兰桡思无限，为感濯缨歌。"
"不与江水接，自出林中央。穿花复远水，一山闻杏香。
遗迹作。见《纪事》）"
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
秋风若西望，为我一长谣。"
远害全身诚得计，一生幽暗又如何。"
"昔闻红桂枝，独秀龙门侧。越叟遗数株，周人未尝识。
梦李白二首·其一拼音解释:
.qian li nan lai bei ri xing .guan men wu shi yi hou ying .
jia an sheng qi xiao .yuan yan fu nv luo .lan rao si wu xian .wei gan zhuo ying ge ..
.bu yu jiang shui jie .zi chu lin zhong yang .chuan hua fu yuan shui .yi shan wen xing xiang .
yi ji zuo .jian .ji shi ...
shi ting chun ti bian ying she .san xian lao chou huan e mei .le tian yi guo nan zhi fen .
ou chu song shan ke .bu zhi you fan gong .qiu guang gu song xia .shui ban yi xian weng .
shan chun yan shu zhong .jiang yuan wan fan shu .wu yi jia wu zhe .wu yin dao bi lu ..
qiu feng ruo xi wang .wei wo yi chang yao ..
yuan hai quan shen cheng de ji .yi sheng you an you ru he ..
.xi wen hong gui zhi .du xiu long men ce .yue sou yi shu zhu .zhou ren wei chang shi .
译文及注释
译文
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感伤的(de)离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦(lun)。这云也是很神奇灵异的呢！
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我(wo)都浑然不知。
你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
草木由青变衰(shuai)，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去。
阴阳参合而(er)生万物，何为本源何为演变？
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
梨花还染着夜月的银雾，海棠半含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水，暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
注释
②设覆为阱：在陷阱上放置遮盖的东西。孰：很，程度深。
⑸扣门：敲门。
事我宵晨：谓料理日常生活。事：做。宵晨：早晚。
⑴江陵：唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江，而非北岸之江陵。子安，即李亿，为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云：“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。
象教：佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人，故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
赏析
当时宦官、军阀以及朋党，无不是一手遮天，认钱认势不认人，他们毫无人格，毫无人性，排斥异己，压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾(du e)眉，胡沙埋皓齿”两句，集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
溪水无辜，而所以要用(yong)愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
尤可注意的是，诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句，纯为议论。自第二段始，运笔出神入化，简直令人眼花缭乱。“想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文，这种匪夷所思的奇特的想象，决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼，乘风振奋，出六合，绝浮尘，探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说，既有“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”，又有“腾身跨汗漫，不着织女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且诗人之奇思，雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄，通过此诗可见其风格特色。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结(pan jie)在贫士心胸之间。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托(xiang tuo)出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双(shuang shuang)一气，凌入云霞。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“，是阒无一人的境界，第二句”吴姬压酒劝客尝“，当垆红粉遇到了酒客，场面上就出现人了，等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时，酒店中就更热闹了。别离之际，本来未必有心饮酒，而吴姬一劝，何等有情，加上“金陵子弟”的前来，更觉情长，谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去，“来相送”三字一折，直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水，点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是，如此热辣辣的诀舍，总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”，欲行的诗人固陶然欲醉，而不行的相送者也各尽觞，情意如此之长，于是落出了“请君试问东流水，别意与之谁短长”的结句，以含蓄的笔法，悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起，蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱，“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远；两词并用，便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格，重复“《天涯》李商隐 古诗”二字，再点题意。春日越是美妙可爱，落魄江湖，远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神；而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层，就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角，踽踽独行，穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚，一天又将过去，这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光，与西沉的斜阳，纵然掩映多姿，但无多时，终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日，春天也终将红英落尽，悄然归逝。韶光之易逝，繁花之必将凋零，与诗人人生道路上的失意蹉跎，正复泯然相合。著一“又”字，则日暮途穷，苶然疲役之慨，寂寥孤独，空漠无依之痛，尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意，也包含着生命必将凋零之可悲。
溪水无辜，而所以要用(yong)愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
尤可注意的是，诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句，纯为议论。自第二段始，运笔出神入化，简直令人眼花缭乱。“想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文，这种匪夷所思的奇特的想象，决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼，乘风振奋，出六合，绝浮尘，探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说，既有“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”，又有“腾身跨汗漫，不着织女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且诗人之奇思，雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄，通过此诗可见其风格特色。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结(pan jie)在贫士心胸之间。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托(xiang tuo)出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双(shuang shuang)一气，凌入云霞。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“，是阒无一人的境界，第二句”吴姬压酒劝客尝“，当垆红粉遇到了酒客，场面上就出现人了，等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时，酒店中就更热闹了。别离之际，本来未必有心饮酒，而吴姬一劝，何等有情，加上“金陵子弟”的前来，更觉情长，谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去，“来相送”三字一折，直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水，点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是，如此热辣辣的诀舍，总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”，欲行的诗人固陶然欲醉，而不行的相送者也各尽觞，情意如此之长，于是落出了“请君试问东流水，别意与之谁短长”的结句，以含蓄的笔法，悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起，蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱，“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远；两词并用，便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格，重复“《天涯》李商隐 古诗”二字，再点题意。春日越是美妙可爱，落魄江湖，远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神；而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层，就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角，踽踽独行，穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚，一天又将过去，这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光，与西沉的斜阳，纵然掩映多姿，但无多时，终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日，春天也终将红英落尽，悄然归逝。韶光之易逝，繁花之必将凋零，与诗人人生道路上的失意蹉跎，正复泯然相合。著一“又”字，则日暮途穷，苶然疲役之慨，寂寥孤独，空漠无依之痛，尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意，也包含着生命必将凋零之可悲。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
冬晚对雪忆胡居士家
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
"忠州刺史今才子，行到巫山必有诗。
苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。"
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
今日主人相引看，谁知曾是客移来。"
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
萄藤洞庭头，引叶漾盈摇。皎洁钩高挂，玲珑影落寮。
无题·凤尾香罗薄几重
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
奈何贪狼心，润屋沉脂膏。攫搏如勐虎，吞噬若狂獒。
不往过应少，悲来下独迟。顾惭非谢客，灵贶杳难追。"
秋夜长
莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。"
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
九月风到面，羞汗成冰片。求名俟公道，名与公道远。
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
踏莎行·元夕
"姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
狮麟威赫赫，鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾，已是数千年。"
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
有客新从赵地回，自言曾上古丛台。云遮襄国天边去，树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔，绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。
五月水边柳
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
春雨连淮暗，私船过马迟。离心可惆怅，为有入城期。"
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
"高栖只在千峰里，尘世望君那得知。
归鸟·其二
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。"
桑田代已变，池草春犹碧。识曲遇周郎，知音荷宗伯。
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
南阳送客
问吏儿孙隔，唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔，语默过悲忧。
亭亭傅氏岩，何独万古思。"
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
廒庾千厢在，幽流万壑通。候时勤稼穑，击壤乐农功。
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
金凤钩·送春
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
报君一语君应笑，兼亦无心羡保厘。"
绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。"
能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。"
"万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。
小明
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
何日归来话畴昔，一樽重叙旧襟期。
何必到海岳，境幽机自闲。兹焉得高趣，高步谢东山。"
"行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。
"岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。
事校千般别，心还一种忙。黄金如化得，相寄亦何妨。"
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。"
老鸦拍翼盘空疾，准拟浮生如瞬息。
水调歌头（中秋）
花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。"
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。