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移居二首

南北朝 / 余庆远

是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。"
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。


移居二首拼音解释:

shi yao jie an xing .ling ren jian xin xian .zhang tou shu shu juan .he ru cui wei yan ..
.jiang hu zui du shi nian chun .niu zhu shan bian liu wen jin .
deng long bu ji san qian shi .xu du ying men er shi chun .
tou zu guai qi jing .ming xin xiang jian bian .wei zhi yu yue di .kong kui lu ming pian .
.shan kong ye fu luo .yi jing xia xin an .feng ji du xi wan .xue qing gui si han .
jiu xue duo xin ke .deng chao jin gu ren .peng lai zi you lu .mo xian wu ling chun ..
feng juan wei chen shang .ting jiang bao yu lai .zhong nan yun jian he .zhi chi shi cui wei ..
ke lian shen si jia you yuan .bian shui dong liu wu ku sheng ..
.xi shang qin yuan jian wei yang .shan lan chuan se wan cang cang .yun lou yu dong ru qing wei .
.ke guo wu ming xing .bian zhou xi liu yin .qiong qiu nan guo lei .can ri gu xiang xin .
zong shi ta nian yin xian jia .zhu ren en zai yi ying gui ..
bu lei tan zi gui .fu qi tuo qing ping .wan li xuan li bao .wei yu song ge ling ..
.lian yun cao ying yi tiao bei .xi chi shuang shuang dai shui fei .
.lv tang yang yang yan meng meng .zhang han ci lai qing bu qiong .xue yu li shi li dao ying .
kai men man yuan kong qiu se .xin xiang lu feng guo xia gui ..
.zhu zi lian hui zhao ri xin .fang fei quan shu duan jin ren .hua yan zhong chu zong meng di .
.bo tao lu yao ran .shuai liu luo yang chan .xing li jing lei dian .chan qian shu dao quan .
shi jing ri yi wu .you chuang meng nan shan .qiao mu fu bei zhai .you niao ming qi jian .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑(bei)倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游(you)览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气(qi)逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我(wo)与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入(ru)思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓(hao)的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘(chen)事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩(song)岳,他们和我的志向十分相投。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”

注释
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
⑩刻泥:用胶泥刻制铁模。这句是说你们何不干脆用泥巴作钱来欺骗人民,这样岂不是更容易得到好处吗?
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
人立:像人一样站立。

赏析

  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心(de xin)怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日(ri)子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻(shi qing)松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于(le yu)(le yu)归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草(jian cao);一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤(bei fen)无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

余庆远( 南北朝 )

收录诗词 (4274)
简 介

余庆远 余庆远,字璟度,安陆人。诸生,嘉庆丙辰举孝廉方正。

凤箫吟·锁离愁 / 樊初荀

"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"


东海有勇妇 / 卢顺之

梦远莫归乡,觉来一翻动。"
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
"匏革奏冬非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。


千秋岁·半身屏外 / 陈廷策

岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"


初秋夜坐赠吴武陵 / 柳绅

鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。


哭刘蕡 / 鲍成宗

望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不着尺书传。"
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"


解嘲 / 沈受宏

落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。


井底引银瓶·止淫奔也 / 苏随

凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 陈光颖

南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。


九月十日即事 / 王师道

宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"


雉朝飞 / 祖孙登

"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。