首页 古诗词 南乡子·送述古

南乡子·送述古

魏晋 / 妙湛

"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"


南乡子·送述古拼音解释:

.hao niao wu e sheng .ren shou ken kuang shi .ning jiao ying wu ya .bu qian qi lin xi .
chai fei cao wu wu ren wen .you xiang huang tian ze di zheng ..
.feng li qian nian bie wang lang .ding ning wei kong zhi wu xiang .quan shu bei jiu zhi fang shi .
shi wen fan hua he chu you .yu tai yan cao gu cheng qiu .
cong lai jue se zhi nan de .bu po zhong yuan wei shi ren ..
fang cao yu jia lu .can yang shui si zhong .luo fan dang ci chu .yin xing bu ying yong ..
po nuan dong chou sun .song liang xia jian ren .geng can zheng zhao qi .bi shi ji fei zhen ..
guan shi bao ba tu .xu ren jie qi fu .yi yu cai qiao zhe .peng diao fang suo mo .
gong zi wang sun qie xiang ban .yu jun ju de ji shi rong .
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
.xi jian chu zai ri .jin feng cheng shu shi .cun si xin geng gan .rao kan bu huan chi .
wu ding bu zao jin niu lu .qin hui he you de bing tun ..

译文及注释

译文
花儿啊,你今天死去,我(wo)来把你收葬。谁知(zhi)道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
  “等到君王即位之后,我们(men)景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近(jin)。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安(an)抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
  “啊,多么美好啊!魏公的家(jia)业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次(ci)拿起罗帕掩面而泣。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。

注释
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
⑿“但歌”二句:引汉高祖刘邦《大风歌》入句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”敦煌残卷唐诗写本无“陛下”三句。诗末一本还有两句:“《胡无人》李白 古诗,汉道昌。”苏轼等人谓“陛下”后几句为后之好事者画蛇添足,按诗意,应删去。
【新阳改故阴】新春改变了已过去的残冬。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
⑼秦楼约:指与恋人的约会。秦楼,代指女子居住处。
276、琼茅:灵草。

赏析

  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  全诗风格(feng ge)清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡(zai jun)得五考(唐制:经五次考绩才(ji cai)可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误(wu),其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

妙湛( 魏晋 )

收录诗词 (9936)
简 介

妙湛 妙湛,大德间人。

再经胡城县 / 张文柱

与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。


丽春 / 谢瑛

柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
至今青山中,寂寞桃花发。"


满江红·豫章滕王阁 / 石东震

也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"


春光好·花滴露 / 宋赫

"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 曹裕

知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。


银河吹笙 / 蒋业晋

"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,


咏桂 / 马子严

箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。


王明君 / 李漱芳

香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"


晚登三山还望京邑 / 周济

晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。


尾犯·甲辰中秋 / 彭华

"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
怅潮之还兮吾犹未归。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。