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赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

两汉 / 江盈科

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
千年不惑,万古作程。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
(王氏赠别李章武)
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御拼音解释:

sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
lu mu cui cui sheng zhu feng .chu ping xie gong dao fei yuan .an ran wu wai xin xiang feng .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
ba zhu chi wu hun .tu chu yin chan po .wei sheng ci zhong xuan .chang liu rong yi ce .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
da hua zong men bi .gu chan hai shu liang .tang wei xin ju ji .ji wo yi he fang ..
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .

译文及注释

译文
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又(you)能(neng)去)埋怨谁呢?”
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
六朝古迹只剩下(xia)几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳(yang)殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
但可以再次试着白天畅游(you)落花之中,夜晚住宿于落花之间。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
上天呀(ya)!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
人生一死全不值得重视,
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。

注释
④匈奴:指西北边境部族。
重(zhòng):沉重。
合券,验合债券。可知前面应解为“债务契约”。古代契约分为两半,立约双方各执其一。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
345、上下:到处。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
[22]援:以手牵引。御者:车夫。

赏析

  王维的诗(de shi)“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者(zhe)却是不自觉的。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作(qiang zuo)欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟(wu)。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得(li de)到了最充分的体现。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

江盈科( 两汉 )

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简 介

江盈科 江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。

正气歌 / 牟孔锡

忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。


国风·唐风·羔裘 / 周叙

感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
骑马来,骑马去。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。


少年游·离多最是 / 华沅

"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。


少年游·草 / 柯九思

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"


对雪 / 徐尚德

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 魏廷珍

"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


梦李白二首·其二 / 长闱

虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


曾子易箦 / 郑丰

"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 毕慧

衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,


古朗月行(节选) / 朱申

处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,