译文
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
崇敬良师是最便捷(jie)的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去(qu)立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里(li)取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
这里尊重贤(xian)德之人。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流(liu)淌。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
大江悠悠东流去永不回还。
注释
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。
泉,用泉水煮。
④矢:弓箭。
19.元丰:宋神宗的年号。
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。醉月:醉倒在月光下。