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永遇乐·落日熔金

两汉 / 叶绍芳

"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
携觞欲吊屈原祠。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。


永遇乐·落日熔金拼音解释:

.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
wen jun zi tian lai .mu zhang qi yi zhen .ya fu de ju meng .di guo kong wu ren .
xie shang yu diao qu yuan ci ..
ren tian yi sui geng kan chou .ying sheng an zhu ge sheng yan .hua tai huan sui wu tai xiu .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
you jian sheng hui ruo .you zhu lao jiang li .rong luo ren bu jian .fang xiang tu er wei .
gao di xiang bei wu yi shi .zhong luan die zhang he chan yan .mu xiang xin cun miao you ji .
chun wang de wu han .she zai cong he su .fu che yi chang yi .fa fu ke zeng ju .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .

译文及注释

译文
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
(晏子(zi))说:“君主死了回(hui)哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为(wei)了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随(sui)他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落(luo)下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
将军想当众表演自己的神功(gong)巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。

注释
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
夜晚(暮而果大亡其财)
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。
③旗亭:指酒楼。
矣:了。

赏析

  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮(yu xi)”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视(yang shi)”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语(hua yu),一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶(ji ding)住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟(lv zhou)了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

叶绍芳( 两汉 )

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简 介

叶绍芳 叶绍芳,字际泰,号芸三,闽县人。康熙庚辰进士,官江阴知县。有《捧檄堂草》。

再经胡城县 / 游何

榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
死而若有知,魂兮从我游。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"


送李愿归盘谷序 / 劳崇光

"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
莫嫁如兄夫。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"


一剪梅·中秋无月 / 龚茂良

"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。


成都曲 / 汤道亨

见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"


善哉行·伤古曲无知音 / 李宗

"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 支遁

"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。


杞人忧天 / 凌策

解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,


陇西行 / 危进

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"


去蜀 / 刘迁

"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
长保翩翩洁白姿。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。


临江仙·都城元夕 / 沈范孙

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
以上并《吟窗杂录》)"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。