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陋室铭

隋代 / 张一旸

划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"


陋室铭拼音解释:

hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
chi xin jie jin ai fan hua .xuan ming jie yu san dong jing .xie shi shu ta liu chu hua .
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
.wo wa bu shu tai a zi .zheng qian wang hou bu feng zhi .hua zuo cheng chi ru guan chu .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong ren xiao yu he .
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
zi ge qi zhong fu .qing yun dao wei shen .you lian tao jing jie .shi jiu mei xiang qin ..
piao piao sui mu yu .sa sa luo qiu shan ...luo ye ..wang zheng zi .shi ge ..
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..

译文及注释

译文
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山(shan)色远(yuan),人影不见。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的(de)行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
我们官军攻(gong)取相州,日夜盼望收复其地。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树(shu)木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
偏僻的街巷里邻居很多,
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

注释
谓:对,告诉。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
破:破解。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
(16)段:同“缎”,履后跟。
萧萧:风声。
⒁绮陌红楼:犹言花街青楼。绮陌:繁华的道路。
蹻(jué)草鞋。

赏析

  在这首诗中,元好(yuan hao)问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧(jin),如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤(de he),可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的(chao de)开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害(hai),而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复(fan fu)论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
其十三

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

张一旸( 隋代 )

收录诗词 (4434)
简 介

张一旸 张一旸,开建(今广东封开县)人。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生,任无为州同知,升留守经历,擢郧阳府通判,转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。

踏歌词四首·其三 / 僧癸亥

南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,


减字木兰花·竞渡 / 尉迟傲萱

"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽


九日寄岑参 / 尧甲午

"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋


狡童 / 丰瑜

"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,


暗香·旧时月色 / 濮阳幻莲

旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。


望山 / 锺离付强

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 朋酉

春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。


西岳云台歌送丹丘子 / 独癸丑

不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。


书幽芳亭记 / 侍丁亥

渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休


一枝花·咏喜雨 / 滑庚子

时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"