海棠
空馀昔日凌霜色，长与澄潭生昼寒。"
迥彻轮初满，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登临。"
我心安得如石顽。"
讵知文字力，莫记日月迁。蟠木为我身，始得全天年。"
不忍见别君，哭君他是非。
刺史密会山客意，复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍，
南望庐山千万仞，共夸新出栋梁材。"
岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。"
夜来稍清晏，放体阶前唿。未饱风月思，已为蚊蚋图。
冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。"
遥想敬亭春欲暮，百花飞尽柳花初。"
海棠拼音解释:
kong yu xi ri ling shuang se .chang yu cheng tan sheng zhou han ..
jiong che lun chu man .gu ming po wei qin .gui zhi ru ke zhe .he xi ye deng lin ..
wo xin an de ru shi wan ..
ju zhi wen zi li .mo ji ri yue qian .pan mu wei wo shen .shi de quan tian nian ..
bu ren jian bie jun .ku jun ta shi fei .
ci shi mi hui shan ke yi .fu nian wang luo ying wu gu .hu tuo shen shang yin fei pao .
nan wang lu shan qian wan ren .gong kua xin chu dong liang cai ..
qi wei bi xiang you .gu shi wu tu chi .qu qu shi fang ji .jiu xing ke yi qi ..
ye lai shao qing yan .fang ti jie qian hu .wei bao feng yue si .yi wei wen rui tu .
leng lu shi mao wu .an quan chong zhu li .xi feng cai yao ban .ci xi hen wu qi ..
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
译文及注释
译文
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
几天(tian)后，孟(meng)子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
为(wei)何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外(wai)望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲(yu)滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
来堂前(qian)打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘(tang)若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
注释
（46）重滓（zǐ）：再次蒙受污辱。
（40）克：战胜。为：以为，变成。者：的原因。
293、粪壤：粪土。
16.期（ji第一声）年：第二年；满一年。
2.驭：驾驭，控制。
⑶初渡河：刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山，在黄河北岸，去长安必须渡河。
90、艰：难。
赏析
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
作者以一首海棠诗暗示(an shi)、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应(hui ying)。暗逗下文。
题目是“《雪》罗隐(luo yin) 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
作者以一首海棠诗暗示(an shi)、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应(hui ying)。暗逗下文。
题目是“《雪》罗隐(luo yin) 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
创作背景
这一首的写作背景与《南歌子》相同，都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”，或将其归入“梧桐门”。这是只看字画，不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”，因为此处的“梧桐”是作为“人”，也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中，作者的处境及其丈夫的生存状态，往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时，她所写的《念奴娇》和《声声慢》中，分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐，均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中，而云：“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”，与此词所云“西风”的催逼，含义大致相同。
许遇( 五代 )
收录诗词 (3759) 首
简 介
许遇 福建晋江人，字不弃，一字真意，号花农，又号月溪。顺治间贡生。官河南陈留知县，调江苏长洲。从王士禛学诗，长于七绝。亦善画松石梅竹。着有《紫滕花庵诗钞》。
采桑子·花前失却游春侣
"夫子说天地，若与灵龟言。幽幽人不知，一一予所敦。
"昔年意气结群英，几度朝回一字行。
干有千寻竦，精闻百炼钢。茂功期舜禹，高韵状羲黄。
濡及九有。天锡皇帝，与天齐寿。登兹太平，无怠永久。
"胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。
俭教先勉力，修襟无馀佗。良栖一枝木，灵巢片叶荷。
夜不见月与星。有知无知兮，为死为生。呜唿，
为兄手写殷勤句，遍历三台各一通。"
荆州贼平临洞庭言怀作
迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕，
霜吹破四壁，苦痛不可逃。高堂搥钟饮，到晓闻烹炮。
路识沟边柳，城闻陇上笳。共思捐佩处，千骑拥青緺。"
恂恂乡门老，昨夜试锋镝。走马遣书勋，谁能分粉墨。
越喜飞排瘴，胡愁厚盖砂。兼云封洞口，助月照天涯。
官家事拘束，安得携手期。愿为云与雨，会合天之垂。"
野径宜行乐，游人尽驻车。菜园篱落短，遥见桔槔斜。
摆落遗高论，雕镌出小诗。自然无不可，范蠡尔其谁。"
祝英台近·晚春
西园花已尽，新月为谁来。
"一辞温室树，几见武昌柳。荀谢年何少，韦平望已久。
初疑白莲花，浮出龙王宫。八月十五夜，比并不可双。
借问君子行安之。会朝元正无不至，受命上宰须及期。
断云发山色，轻风漾水光。楼前戏马地，树下斗鸡场。
为人莫作女，作女实难为。"
长歌破衣襟，短歌断白发。秦王不可见，旦夕成内热。渴饮壶中酒，饥拔陇头粟。凄凉四月阑，千里一时绿。夜峰何离离，明月落石底。徘徊沿石寻，照出高峰外。不得与之游，歌成鬓先改。
非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
断碛瞻貔武，临池识凤凰。舞腰凝绮榭，歌响拂雕梁。
"昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，
摧贤路已隔，赈乏力不任。惭我一言分，贞君千里心。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
"朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。
中夜兀然坐，无言空涕洟。丈夫志气事，儿女安得知。"
"河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
尘息长道白，林清宿烟收。回首云深处，永怀乡旧游。"
早朝大明宫呈两省僚友
素魄当怀上，清光在下寒。宜裁济江什，有阻惠连欢。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈，禾黍不收无狱粮。
暂动还休未可期，虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得，
"一家何啻十朱轮，诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客，
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
常言契君操，今乃妨众目。自古病当门，谁言出幽独。"
倦寝意蒙昧，强言声幽柔。承颜自俯仰，有泪不敢流。
"（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
去者日以疏
老菊凌霜葩，狞松抱雪姿。武王亦至明，宁哀首阳饥。
"赤地炎都寸草无，百川水沸煮虫鱼。
月殿移椒壁，天花代舜华。唯馀采香径，一带绕山斜。"
"朝衣不须长，分花对袍缝。嘤嘤白马来，满脑黄金重。
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。"
"幽室独焚香，清晨下未央。山开登竹阁，僧到出茶床。
"浊水污泥清路尘，还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断，
声音虽类闻，形影终以遐。因之增远怀，惆怅菖蒲花。"
叠题乌江亭
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
围合繁钲息，禽兴大旆摇。张罗依道口，嗾犬上山腰。
十岁此辰同醉友，登高各处已三年。"
几回扶病欲相访，知向禁中归未归。"
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
鸡鸣天汉晓，莺语禁林春。谁入巫山梦，唯应洛水神。
酒待山中饮，琴将洞口弹。开门移远竹，剪草出幽兰。
痛饮连宵醉，狂吟满坐听。终期抛印绶，共占少微星。"
蓝田县丞厅壁记
"寒光照旌节，关路晓无尘。吏谒前丞相，山迎旧主人。
"正初天子亲郊礼，诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道，
"一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。
"一别一回老，志士白发早。在富易为容，居贫难自好。
君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。
讵知文字力，莫记日月迁。蟠木为我身，始得全天年。"
晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。五行有沴气，先哲垂訏谟。
拟盐吟旧句，授简慕前规。捧赠同燕石，多惭失所宜。"
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄，恩泽含容历四朝。
竹弟谢石兄，清风非所任。随分有萧瑟，实无坚重心。
"云童童，白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨，
岁稔贫心泰，天凉病体安。相逢取次第，却甚少年欢。"
一国醉号呶，一人行清高。便欲激颓波，此事真徒劳。
越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。
"沉疴旷十旬，还过直城闉。老马犹知路，羸童欲怕人。
帝城岐路多，万足伺晨星。茫茫风尘中，工拙同有营。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。
新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。
"半夜不成寐，灯尽又无月。独向阶前立，子规啼不歇。
汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。当前迎焮赩，是物同膏腴。
规摹起心匠，洗涤在颐指。曲直既了然，孤高何卓尔。
与君同入丹玄乡。"
渔舍茨荒草，村桥卧古槎。御寒衾用罽，挹水勺仍椰。
"石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。