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水龙吟·梨花

南北朝 / 顾道善

不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"


水龙吟·梨花拼音解释:

bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
xing jian quan er jiu .ting bei ting wo ci .bu tan xiang guo yuan .bu xian guan lu wei .
.gao di gu shi zhong .shang you niu yang dao .du li zui gao tou .you zai ci huai bao .
nian chang feng qing shao .guan gao su lv duo .ji shi hong zhu xia .wen chang zhu zhi ge ..
kuang ran wang suo zai .xin yu xu kong ju ..
hua shuai xia wei shi .ye bing qiu xian wei .shu xin ban wei tu .guan zhe an de zhi .
qi wei yun niao er .wu yi yin wu chu ..
deng huo chuan cun shi .sheng ge shang yi lou .he yan wu shi li .yi bu shu su zhou ..
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
zi zi ting hou liu qi nian .guan er zai luo wo chao tian .you xiang ci en xing yuan li .
.pian pian ping jian yu .zhong you zui lao fu .xi shang zhan shi juan .gan tou xuan jiu hu .
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
bai fa ping tou wu shi ren .zi xiao xing hai yu zu shou .jiang he yan yu zhang si lun .
shi fan shan yan wu yun xi .bing xiao tian di lu zhui duan .chun ru zhi tiao liu yan di .
yao jian hong shou xi wei wen .jing li zhu yan kan yi shi .ling long ling long nai lao he .
yong shi xian chu li .yi shi ye shen xing .huo luo xun chang guan .qi liang bie wei qing .
ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
lian juan qin chuang ri .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei dao .ying zai hai men dong ..
zha wen chou bei ke .jing ting yi dong jing .wo you zhu lin zhai .bie lai chan zai ming .
zuo jiu yin fang ba .mian chu meng wei cheng .shui jia jiao ying wu .gu gu yu xiang jing ..

译文及注释

译文
传说青天浩渺共有(you)九重,是谁曾去环绕量度?
雄的虺蛇九个头颅,来(lai)去迅捷生在何处?
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
长期被娇惯,心气比天高。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具(ju),此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
  百舌鸟问花,花却不(bu)说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂(feng)争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完(wan)全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。

注释
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”
妩媚:潇洒多姿。
小集:此指小宴。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
养:奉养,赡养。
(16)施施(yí):喜悦的样子.
一寸光阴一寸金:以金子比光阴,谓时间极为宝贵,应该珍惜。寸阴:极短的时间。

赏析

  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人(shi ren)的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实(si shi)似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的(zhang de)结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  夕阳西下,暮色欲上(yu shang),牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名(yi ming) 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的(zhuang de)、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

顾道善( 南北朝 )

收录诗词 (1381)
简 介

顾道善 字静帘,吴江人,进士自植女,诸生许季通室。有《松影庵词》。

南风歌 / 滕宛瑶

相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。


喜张沨及第 / 巧壮志

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


小雅·苕之华 / 宰父莉霞

"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。


庄子与惠子游于濠梁 / 禄绫

高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
死葬咸阳原上地。"


减字木兰花·春情 / 布谷槐

此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
何须自生苦,舍易求其难。"
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"


江南弄 / 辛洋荭

"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 单于酉

新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
不如归山下,如法种春田。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
见许彦周《诗话》)"


山石 / 贝吉祥

"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
渐恐人间尽为寺。"
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。


兴庆池侍宴应制 / 微生志高

况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 申屠林

行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,