上云乐
"看花独不语，裴回双泪潸。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
见《剑侠传》）
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
（穆答县主）
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
上云乐拼音解释:
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
hu shen shu sheng xi bao she yi qiang .lei ting yi fa xi qi shu gan dang .
jian .jian xia chuan ..
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
.jian shuo xiang si si .jin lai si you qi .zhang xiang zhong you chu .tian yi gu nan qi .
xi ri luo yi jin hua jin .bai yang feng qi long tou han ..
.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
yin qing yuan zu sui lun wang .san gong zi you hui liu fa .wan wu na wu yun yong fang .
.mu da xian zhu .
chang zhou nan qu jie gu cheng .ju ren san jin gu zao jing .san chun bu jian fang cao se .
shan xia long xian yi .tan ao shi fa duo .wu huang sou cao ze .zheng nai xie an he .
译文及注释
译文
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
两边高山约束着东溪和(he)西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？
封将军治军威严峻厉，常让(rang)人感到一股肃杀之气。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
南面那田先耕上。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长安大雪漫天，阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
到如今年纪老没了筋力，
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且(qie)爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫(jie)他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬(jing)重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
注释
⑴《唐书·地理志》：夔州巫山具有巫山。
⑸间（jiàn）柳：杨柳丛中。
五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
④惮：畏惧，惧怕。
关山：泛指关隘和山川。
若：像，好像。
⑾之：的。
微：略微，隐约。
赏析
“丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”，缫，煮茧抽丝，这里的丝缫比作春雨，说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物，犬与鸡，鹅与鸭；此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下，宛如缕缕银丝在你眼前飘动，给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后，水田里的水也蓄满了，禾苗长势喜人，禾苗的高度几乎与水面平齐，青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样，清亮悦目。”。雨如丝缫，秧如刀剪，这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致，我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度，又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜，更深人寂，诗人独坐在空堂上，潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅，然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白，人一天天老了，不能长生；此夜又将二更，时光一点点消逝，无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻，此情此景，他越发感到孤独空虚，需要同情勉励，启发诱导。然而除了诗人自己，堂上只有灯烛，屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果，好像看见它们正被秋雨摧落；从灯烛的一线光亮中得到启发，注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思，从人生转到草木昆虫的生存，虽属异类，却获同情，但更觉得悲哀，发现这无知的草木昆虫同有知的人一样，都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导，自以为觉悟了。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排(pu pai)，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子(er zi)们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影(dui ying)成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤(yin qin)铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意(man yi)之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜，更深人寂，诗人独坐在空堂上，潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅，然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白，人一天天老了，不能长生；此夜又将二更，时光一点点消逝，无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻，此情此景，他越发感到孤独空虚，需要同情勉励，启发诱导。然而除了诗人自己，堂上只有灯烛，屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果，好像看见它们正被秋雨摧落；从灯烛的一线光亮中得到启发，注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思，从人生转到草木昆虫的生存，虽属异类，却获同情，但更觉得悲哀，发现这无知的草木昆虫同有知的人一样，都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导，自以为觉悟了。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排(pu pai)，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子(er zi)们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影(dui ying)成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤(yin qin)铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意(man yi)之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
创作背景
这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿，金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文，人称“金华五高”。叔高尤工诗，陈亮谓其诗作“如干戈森立，有吞虎食牛之气”（《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》）。他曾于公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春赴上饶与辛弃疾会晤，辛作《贺新郎》词送行。公元1200年（宋宁宗庆元六年）春，以访辛弃疾于铅山，互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词，都作于此时。
贝琼( 元代 )
收录诗词 (8353) 首
简 介
贝琼 贝琼(1314～1379）初名阙，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江。约生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗，取其长而去其短；其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅，诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时。着有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。
答司马谏议书
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
邻女
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
书院
温温躬珪彩，终始声不缺。颜生炯介士，有志不可越。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
疑是大谢小谢李白来。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
银河吹笙
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，
"堪忆春云十二峰，野桃山杏摘香红。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
干旄
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
南乡子·路入南中
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，
蝶恋花·何物能令公怒喜
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
烧阔荆州熟，霞新岘首晴。重重尧雨露，去去汉公卿。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
贺新郎·赋琵琶
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
好事近·夕景
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
欲识无为理，心中不挂丝。生生勤苦学，必定睹天师。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
赠参寥子
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
蠹兮蠹兮，何全其生。无托尔形，霜松雪柽。"