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满江红·暮雨初收

近现代 / 李约

最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。


满江红·暮雨初收拼音解释:

zui yi dong po hong lan man .ye tao shan xing shui lin qin ..
a ge pian sui feng .fang hu gong kua ao .jie qi yin xing ye .heng ci jin chui tao .
na si ci tang lian mu di .lian ming lian ye bi chan yuan ..
wei zhi xing hai ru tu mu .ri mu ban lu fu tan huo .ye shen yi zhan sha long zhu .
.liu an chang lang he .hua shen xiao yuan kai .cang tou pu jin ru .hao wan peng yin bei .
qie dang dui jiu xiao .wu qi lin feng tan ..
xian yi bu zai yuan .xiao ting fang zhang jian .xi yan zhu shao shang .zuo jian tai bai shan .
.bie lai lao da ku xiu dao .lian de li xin cheng si hui .
zhuang nian deng xian guo .guo zhuang nian yi wu .hua fa bu zai qing .lao sheng jing he bu .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
jun bu jian li wang hu hai zhi mo nian .qun chen you li jun wu li .
.chu huai fang ling jun .guo zheng yi huang yin .fang huang wei ren jue .rao ze xing bei yin .
.chen tu chang lu wan .feng yan fei gong qiu .xiang feng li ma yu .jin ri ci qiao tou .
duo zhong shao zai jie you yi .da du shao xiao bu ru duo ..
bing shen yi dao sui wei xia .huan xiang lin jie bei ri mian .

译文及注释

译文
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那(na)儿去占卜。
回(hui)头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了(liao)(liao)楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地(di)看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  人要有才能并不难,要使(shi)自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时(shi)机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
蟋蟀哀鸣欲断魂,

注释
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
21.使:让。
(9)疏狂:狂放不羁。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
5.广额:宽广的额头。晋时女子习尚广额。邰希莞眉。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
⑤棹:船桨。归棹:归船。
(16)胡骑:指叛军的骑兵。

赏析

  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之(ju zhi)间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  首先,形象的比喻(yu),高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无(da wu)边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景(de jing)象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷(leng),寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

李约( 近现代 )

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简 介

李约 [唐]宗室,字在博,一作存博。郑王元懿玄孙,勉子,官兵部员外郎。有画癖,闻一士人家有张璪所绘松石幛子,乃诣购其家,弱妻已练为衣裹。唯得两幅,双柏一石,嗟惋久之,作绘练记。以至行雅操知名当时。特精楷隶,并善画梅。又萧字为梁侍中萧子云壁书,李约得之,崔备为之记,约自为赞,又以名其斋。《唐书宗室世系表》、《历代名画记》、《宣和画谱》、《图绘宝鉴补遗》、《萧斋记》

贾生 / 傅宏

名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
每一临此坐,忆归青溪居。"
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。


游兰溪 / 游沙湖 / 钱盖

水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"


东方未明 / 曹学佺

好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"


满庭芳·看岳王传 / 许彬

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。


淡黄柳·空城晓角 / 释惟简

巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。


与夏十二登岳阳楼 / 龚帝臣

紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
非君固不可,何夕枉高躅。"
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。


风入松·九日 / 田延年

一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
私唤我作何如人。"
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"


虞美人·浙江舟中作 / 邓士琎

既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"


江上渔者 / 程襄龙

堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"


送别 / 山中送别 / 张怀泗

清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。