首页 古诗词 农家

农家

两汉 / 张舟

"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"


农家拼音解释:

.mo jing chong ru xu you xi .mo ji en chou lang ku xin .
wei you duo qing yuan shi yu .xiu yi bu xi fu chen kan ..
wei hu bao chai lang .ren jie he qu nie .chong yue si zheng chang .du juan wu bai zuo .
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
yi lu shi chong chong .guan fang bing cao cao .ji zi duo shi ri .you jue xian ren hao .
jie zhi fu wei zhang .ruan ruo bu zi chi .zhe tiao yong fan pu .rou cui fei qi yi .
.bi zhai xu zhong qi .pin jia fa xian cai .qiao ping chuan shou zao .shu qian fu liao zai .
qin dai ji zhong san .bei si ruan bu bing .shi jian chu que bing .he zhe bu ying ying ..
mei dai xiu pin ju .zhu chun nuan geng rong .qi qing lan rui fu .fu run yu ji feng .
shu han zhen xin bai .qi feng wei zu kui .ao wa rao t3ai .you duo ya yong zi .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..

译文及注释

译文
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
小巧阑干边
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
它(ta)的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种(zhong)梦想。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好(hao)的。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
玩书爱白绢,读书非所(suo)愿。
难道我没有父母高堂?我的家(jia)乡也都是亲人。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
  管子说:“粮仓充足(zu),百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积(ji)贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌(di)对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。

注释
①将旦:天快亮了。
①漫兴:漫不经意,兴到之作。
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
(37)专承:独自一个人承受。

赏析

  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事(shi),一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢(ku ba)君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈(qiang lie)反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  承接(cheng jie)着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

张舟( 两汉 )

收录诗词 (6736)
简 介

张舟 张舟,字廉船,铅山人。

旅宿 / 黄天球

临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,


天津桥望春 / 吴誉闻

"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。


酹江月·驿中言别友人 / 曾元澄

本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 陈允升

何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 宋讷

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
此外吾不知,于焉心自得。"
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
夹帽长覆耳,重裘宽裹身。加之一杯酒,煦妪如阳春。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"


古代文论选段 / 钟绍

"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。


三台令·不寐倦长更 / 郑学醇

凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
何须自生苦,舍易求其难。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 章阿父

三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。


论贵粟疏 / 金侃

任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
苍然屏风上,此画良有由。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 陈萼

"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。