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菩萨蛮·小山重叠金明灭

宋代 / 徐希仁

此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

ci jing zhi ying ci ke ai .tou wen kong diao mu xuan xu ..
.si shang wei xiu bing .hu guan shi ke jing .liu nian cui wo lao .yuan dao nian jun xing .
bei zhu gui ren da wei cheng .cheng chu hao kui shuang dai ying .yan shi kan ji duan chang sheng .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
huo luo sheng ya qiu feng gao .ju shi wu mei duo kun zhi .xi xian yin ci yi hao tao .
.qiu qian da kun jie luo qun .zhi dian ti hu suo yi zun .
mu duan qiong lin pan bu de .yi zhong dan shui di san xiang ..
ying jie wo you ba jiang qu .you zi you you ting zi gui ..
xie ri kong yuan hua luan fei .lu yuan jian you zhi ji shao .shi wei you yu shang xin wei .
.mei chi xian bai zhu jun shi .shuang zi wu liao xue zi yi .lang ruo xing he ying jie fu .
shi dao qiong xuan geng jue nan .shi bao bu can yun lu wan .jia pin wei qie cao tang han .
.yun zhong han kong si ji liao .yu chen ru san man chun chao .pian cai zhuo di qing qing xian .
he ren zhong ni wen bao mao .rong feng jian nuan jiang hui yan .xiu shui you xing jin zhan jiao .
qian zai fu ru qi shou ma .wei cheng xie yue zhong hui tou ..
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
yue shang fen ti bian .zhong can bu zi yun .wang can er jue jing .qu yi zhu tao jun ..
guan he duo nan chi lai chi .mao xing ren jie dang wang zuo .huang shi xian weng shi di shi .

译文及注释

译文
行将下狱的(de)时候,神气还是那样的激扬。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车(che)践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁(jie)净。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
回来吧,那里不能够长久留滞。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸(chou)的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工(gong)的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕(can),为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?

注释
⑫朱颜翠发:红颜黑发。代指青春年少之时,也就是四十多年前作者经此路上汴京之时。
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
塞:关塞,指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了,他想到塞外,当早感霜威。
40.犀:雄性的犀牛。
①诉衷情:词牌名,唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。双调四十四字,上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格(格二),双调平韵格未收。平韵格流传较广,宜为定格。平仄韵错叶格,《金奁集》入“越调”。三十三字,六平韵为主,五仄韵两部错叶。
16、章:通“彰”,彰明,发扬。
浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。梁简文帝《美女篇》:“约黄能效月,裁金巧作星。”庾信《舞媚娘》:“眉心浓黛直点,额角轻黄细安。”约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。
⑴太常引:词牌名。
(58)春宫:指闺房。

赏析

  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型(xiao xing)叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照(zhao)应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁(gao jie)澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起(yi qi),晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月(ming yue)松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间(zhi jian)缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

徐希仁( 宋代 )

收录诗词 (9982)
简 介

徐希仁 生卒年、籍贯皆不详。宪宗至文宗时诗人,文宗大和初自员外郎出为岳州刺史。与卢仝同时,唱酬甚密。事迹散见希仁《招玉川子咏新文》、卢仝《酬徐公以新文见招》与蒋防《汨罗庙记》等诗文。《全唐诗》存诗1首。

幽通赋 / 马佳大荒落

"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"


论诗三十首·其四 / 睦曼云

吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,


满庭芳·蜗角虚名 / 南门安白

织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"


王冕好学 / 司马语柳

"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。


春江花月夜二首 / 肖千柔

"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。


一舸 / 图门保艳

"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"


隋宫 / 尉迟庚申

自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
我来不见修真客,却得真如问远公。"
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,


声声慢·寻寻觅觅 / 叶己亥

"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 弭丙戌

见《闽志》)
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。


归园田居·其四 / 炳恒

"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"