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饮酒·其八

近现代 / 龚相

白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。


饮酒·其八拼音解释:

bai gu you zhan xin zhan xue .qing tian you lie jiu mao tou ..
.ou ye zhui wei yi .dong xi qi lu qi .xiang xin ri luo hou .shen ji jiu xing shi .
zi jia fei xu you wu ding .zheng jie chui si ban lu ren ..
.gu jin feng ci ye .gong ji jue .ming .qi shi yue hua bie .zhi ying qiu qi qing .
qie gong gao seng dui ta mian .bie hua chang huai wu si bi .yi cha pian shang zha xi quan .
yi lin shi sun san hao jia .er guo jiu zhai ti feng ying .ji rao huang tian qi bai hua .
.qu nian hua luo shi .ti zuo song chun shi .zi wei zhong xiang jian .ying wu jin ri bei .
tian jun ya ju jiao duo zhuo .wei zhuo xi zhai pu yi tong ..
mo yu jian tian kou tian er .qi ru yu nv zheng tou hu .xiao dian fei fei zuo tian xi .
bai fa pa han shu geng lan .huang hua qing ri zhao chu kai .
jian zhi duan peng cai xiao ji .na yan xian nong ge yu zhou ..
.wu ai li tai wei .jue qi ding zhong yuan .xiao xiong shi wan bing .si mian wei guo men .
li shui lu yu jian .jing men yang liu xi .wu wei yang yan liu .ci chu you yue gui .
yi qu li ge liang xing lei .geng zhi he chu zai feng jun ..
zi shui feng chui jian shu han .shui bian nian shao xia hong luan .

译文及注释

译文
风吹竹声时,仿(fang)佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入(ru)酒樽之中。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边(bian)将(jiang)士以御外敌。边关是一片悲戚的气(qi)氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
美好的时光啊不可多(duo)得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放(fang)牧将要远行的马匹。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
寂静的前庭空无一人,只有(you)秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
天空萧肃白露(lu)漫地,开始感觉秋风西来。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
好象长安(an)月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
捉尽妖魔,全给打进地狱;
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。

注释
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
13、告:觉,使之觉悟。
7.往:前往。
旦:早晨。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。

赏析

  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭(tu zao)险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁(jie),不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三(di san)联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

龚相( 近现代 )

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简 介

龚相 龚相,字圣任,处州遂昌(今属浙江)人。原孙。高宗绍兴间知华亭县,后家吴中。事见清干隆《华亭县志》卷九。今录诗四首。

乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 司徒曦晨

果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
到头称意须年少,赢得时光向酒杯。"
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。


闻鹊喜·吴山观涛 / 闾丘洋

提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
但得上马了,一去头不回。双轮如鸟飞,影尽东南街。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"


小重山·春到长门春草青 / 乌天和

不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。


萤火 / 姜己巳

"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 买亥

"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"


真州绝句 / 雍丙子

断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 司马瑜

"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。


冬晚对雪忆胡居士家 / 张廖辛月

诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,


小重山·柳暗花明春事深 / 蛮癸未

唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。


读陈胜传 / 完水风

溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
若求深处无深处,只有依人会有情。
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。