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汴河怀古二首

近现代 / 陈应张

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,


汴河怀古二首拼音解释:

bi ying jian zu xuan zhan mao .qi ma jia ren juan hua shan ..song zhou tai bao fu zhe xi .
zhan xue shi xiao xi .jian shuang ye qing gua .han zhan ba xiao tian .liao jiang xi peng bin . ..meng jiao
.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
xie die xing nan zhuang .lian quan shi zha cheng .xiao cai jin yi tai .jue ying biao shu ming .
lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .
wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
.wu liang qing si di wo shen .ping shi ke gan tan ying shen .zhu ru zi shi chang san chi .
ge lu jia yu .liao shi su ping . ..zheng fu
.jiang nan zhong hui mian .liao hua shi nian xin .gong li huang hua pan .kong jing su fa qin .
bo hong fen ying ru .feng hao dai xiang lai . ..pei du
guai de gong zhong wu shou tan .bu yao cha shi bi han jin .
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
最是(shi)喜爱涧边生长的幽幽野草,还有(you)那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
  晋灵公在黄父举行大型(xing)军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花(hua)人独立之感)。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养(yang),并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神(shen)灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿(yuan)意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
黄昏时分追(zhui)寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片(pian)萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。

注释
④暗:昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗,点一把荆柴代替蜡烛。 
⑤老夫:杜甫自谓。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
庞恭:魏国大臣。
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大

赏析

  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写(di xie)出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是(ta shi)否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙(wang que)台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

陈应张( 近现代 )

收录诗词 (1144)
简 介

陈应张 陈应张,号环珠。东莞人。明熹宗天启间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

石榴 / 潘问奇

"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 张家鼎

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。


夜半乐·艳阳天气 / 张琼

"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"


橡媪叹 / 张世域

李真周昉优劣难。 ——郑符
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"


满江红·题南京夷山驿 / 陈瑞球

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"


敢问夫子恶乎长 / 陈琮

"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 王锡九

咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式


误佳期·闺怨 / 彭绍升

舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。


野老歌 / 山农词 / 陈阳盈

待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"


赴洛道中作 / 吴乙照

"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。