译文
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来(lai)寻找家乡的旧路。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
刚开始安设筵席时(shi),唱歌的人成百上千,声(sheng)音如团聚在一(yi)起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比(bi)高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十(shi)个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏(huai)了我这葬花的人。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
注释
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
⑦ 强言:坚持说。
⑸玉房:指玉制的筝枕。房,筝上架弦的枕。
(26)秩:官吏的俸禄;引申为职位、品级。
⑷得意:适意高兴的时候。