首页 古诗词 国风·召南·甘棠

国风·召南·甘棠

两汉 / 廖莹中

逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。


国风·召南·甘棠拼音解释:

yi qi jing mo zhan .ying tu e yao shang .chu guo yi lao ren .lai jie gong sheng wang .
.zi yue guo qin zheng .han yun fu luo cheng .jie jun wei de zhi .you zuo ku xin xing .
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
jing ri yu xiang zai .guo shi du xiu nan .gong lian fang yi wan .qiu lu wei xu tuan ..
ri xi jian han shan .bian wei du wang ke .bu zhi shen lin shi .dan you jun jia ji .
shen ming dai jia li .po xue mao gong shi .bei zhi jing ji dao .gao wo tao tang shi .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
sui mu qi zai xun .you zai xian men zi ..
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
.liu tai lin xin yan .lou die xiang zhong fu .yao tiao feng huang shu .qing cheng fu qing guo .
chao jian qing shan xue .mu jian qing shan yun .yun shan wu duan jue .qiu si ri fen fen .
bei ke zhen san gong .zhu yi man jiang zhong .bao mu lai tou su .shu chao bu ken dong .
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
wen jun ting zhu yong .you yi sui han duo .tan xi wei guan xiao .liang gong jiang nai he .

译文及注释

译文
兄弟从军姊妹死家(jia)道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
仰看房梁,燕雀为患;
是谁(shui)说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只(zhi)有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿(lv)窗青天如故,却已非当时风景了。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁(ge)门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明(ming)了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏(su)两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
五陵之气葱郁,大(da)唐中兴有望呀!

注释
⑵銮舆:皇帝的车驾,此处是李隆基自指。出狩:皇帝到外地巡视称出狩。
23.且斗尊前:犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。”斗,喜乐戏耍之词。尊,酒杯。
10.出身:挺身而出。
〔13〕高第:在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中:官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,备顾问应对等事。因执事在殿中,故名。魏或加官,或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年(586),于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省,而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏,稽察六部之弊误,有驳正制敕之违失、章奏封还一权。魏用晦所任为刑科给事中,《明史·职官三》言其职责为:“刑科,每岁二月下旬,上前一年南北罪囚之数,岁终奏上一岁蔽狱之数,阅十日一上实在罪囚之数,皆凭法司移报而奏御焉。”
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然,……的样子。豁然:形容开阔的样子;开朗:开阔明亮。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
③袂:衣袖。全诗校:“一作袖。”
秀伟:秀美魁梧。

赏析

  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
艺术手法
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的(tian de)衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨(zhi);第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅(lin lang)满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具(er ju)有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

廖莹中( 两汉 )

收录诗词 (5946)
简 介

廖莹中 廖莹中,号药洲,邵武(今属福建)人。南宋刻书家、藏书家。登科后,为贾似道幕下客,官为太府丞、知州,皆不赴。贾似道专权误国,他亦遭国人唾骂。醉心于刻书、藏书之业。与贾似道选十三朝国史、会要、诸子杂说等,例为百卷,名《悦生堂随抄》。家有“悦生堂”为藏书之所,又建“世彩堂”、“在勤堂”专以刻书。与赵淇、韩醇、陈起、岳珂、廖莹中、余仁仲、汪纲并称宋代着名的七大刻书家之一。建“世彩堂”专以刻书。后贾似道因事得罪,他相从不愿离开。一日与贾似道一起痛饮,悲歌雨注。五更归舍,服毒自杀。

玉楼春·西湖南北烟波阔 / 濮阳夏波

"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。


采苓 / 濮阳戊戌

自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。


步蟾宫·闰六月七夕 / 桐梦

"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
寄谢山中人,可与尔同调。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 公孙白风

"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 介巳

萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。


锦缠道·燕子呢喃 / 桐癸

况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
意气且为别,由来非所叹。"
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。


国风·召南·鹊巢 / 闾丘巳

"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"


咏黄莺儿 / 壬青曼

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。


八阵图 / 诸大荒落

"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,


八月十二日夜诚斋望月 / 公冶祥文

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。