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鹧鸪天·赏荷

元代 / 周馨桂

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
与君相见时,杳杳非今土。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


鹧鸪天·赏荷拼音解释:

ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
he bi geng xun dou lv qu .zhong zhong ling ying shi zhao ran .
tang zhong zong you qian ban le .zheng ji yang chun yi qu ge .
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
ci bi he zeng ti .ta mian bu zhi chen .gao sheng liang ge chi .zi wei de sheng ren .
zhan si feng chui ye .xiang xin yue zhao sha .gui qi ding he ri .sai bei shu wu hua ..
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
yu jun xiang jian shi .yao yao fei jin tu ..
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
.mian mian fang cao lv .he chu dong shen si .jin gu ren wang hou .sha chang ri nuan shi .

译文及注释

译文
哪有不义的事可以去(qu)干,哪有不善的事应该担当。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
你千年一清呀,必有圣人出世。
槁(gǎo)暴(pù)
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时(shi)节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
“魂啊回来吧!
  近来连续几年作物欠收,又有水(shui)灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(zhi)(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗(ma)?是天道有不顺、地利(li)或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
瑶草多么碧绿,春天来到了武(wu)陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深(shen)处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与(yu)赞誉多么混乱古怪。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。

注释
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
⑹可惜:可爱。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
2.相梁:在梁国当宰相。梁:魏国的都城,战国时期魏国迁都大梁。(今河南开封)后的别称。根据史实魏国都城叫大梁,所以魏也叫梁。相:辅助君主的人,相当于后代的宰相。这里用作动词,做宰相的意思。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。
荒寒:既荒凉又寒冷。

赏析

  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们(ta men)拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直(jiao zhi)露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包(suo bao)含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

周馨桂( 元代 )

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简 介

周馨桂 字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。着有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。

丽春 / 薛虞朴

此际多应到表兄。 ——严震
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
欲知修续者,脚下是生毛。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 刘志遁

"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
见《剑侠传》)


酬丁柴桑 / 蔡渊

山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
骑马来,骑马去。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。


扬州慢·十里春风 / 赵琥

"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
春光且莫去,留与醉人看。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


千里思 / 赵希鄂

淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


青门饮·寄宠人 / 钱亿年

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 郑重

"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
我羡磷磷水中石。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 江砢

"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


如梦令·一晌凝情无语 / 徐元琜

鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 绍兴士人

摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。