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小寒食舟中作

两汉 / 谢谔

不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"


小寒食舟中作拼音解释:

bu zhi shui jia zi .fu zou han dan yin .shui ke jie yong zhao .kong shuang sui ying jin .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
ye an zhu ying shu .si chang fen die fei .ying lian lu ru jian .kong yu gu shan wei ..
xiao xi shuang fan gui e zhu .chou jiang gu yue meng zhong xun ..
ming sou xin chong mo .duo shi qi biao zhun .yuan feng zhuo ying xin .chang yao fan zhao yin ..
juan gua cong zhen mi .pi wan gu hua ming .kuang ran xi nan wang .yi ji shan shui qing .
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .
chang wen duan ma jian .mei zhuang zhu yun xian .shen si ming bu mie .han feng chui mu tian .
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
.qiu kong zi ming jiong .kuang fu yuan ren jian .chang yi sha ji he .jian zhi yun wai shan .
yin ai guo sheng bing .cong tan shi jue pin .se sheng fei bi wang .fu huan ji wu zhen .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
.ru yu zhen zhu yan .you qi tian ma lai .dan you hua qing gong .bu yong shen ming tai .
.yi cong gui bai she .bu fu dao qing men .shi yi yan qian shu .yuan kan yuan shang cun .
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..

译文及注释

译文
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
梨花还染着夜月(yue)的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年(nian)的衣食将怎么办?
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
忽然想起天子周穆王,
东西南北四方土地,哪(na)边更长哪边更多?
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临(lin)到昆仑山头。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越(yue)王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河(he)边,无法自持。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞(ci)令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融(rong)洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”

注释
⒇介然:耿耿于心。
⑸山阴:今浙江绍兴。山阴雪:据《世说新语·任诞》记载:东晋人王徽之家住山阴,一夜大雪,四望一片洁白,忽忆好友戴逵家在剡溪(在今浙江嵊州),就乘船去访问。经过一夜的时间,才到达戴的门前,却不入门而回。人家问他为什么这样做,他说:“我本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”阴:一作“隐”。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。
42.考:父亲。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”
牒(dié):文书。
6.号之:给他起个外号叫。号,起外号。

赏析

  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织(rang zhi)出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩(se cai)的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者(er zhe)相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  小小篇幅,重重铺垫,层层(ceng ceng)对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  发展阶段
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

谢谔( 两汉 )

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简 介

谢谔 谢谔(1121~1194),字昌国,号艮斋,一说定斋,人称艮斋先生、桂山先生,新喻(今属江西)人。绍兴二十七年进士。历官乐安尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、御史中丞、工部尚书,以提举太平兴国宫而归,皆有惠政,尝学于郭雍,传程颐之学,教弟子数百人,重躬行,有文集。

谒金门·秋兴 / 巫马晓英

涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。


王充道送水仙花五十支 / 尉迟庆波

妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
何假扶摇九万为。"
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 纳喇涵菲

独有同高唱,空陪乐太平。"
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。


虞美人·有美堂赠述古 / 焦重光

开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。


东飞伯劳歌 / 始强圉

登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"


千秋岁·咏夏景 / 司徒敏

木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
游子淡何思,江湖将永年。"
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
令复苦吟,白辄应声继之)


别鲁颂 / 纳喇爱乐

清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"


周颂·维天之命 / 沼光坟场

旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 清上章

愿谢山中人,回车首归躅。"
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 微生觅山

别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。