译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天(tian)津桥。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
分垄培植(zhi)了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
战马(ma)思念边(bian)草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
青午时在边城使性放狂,
不过,我听说古代的贤士,如孔子(zi)的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
我顿时感(gan)觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
注释
259.百两:一百辆车。
⑹贮:保存。
14、至:直到。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
蹴踘(cùjū):中国古代的一种足球运动,《汉书》中已有记载。唐宋时盛行(《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝),至清代渐衰。这种球外面是皮革,里面实以物,所以又写成“蹴鞠”。