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重送裴郎中贬吉州

唐代 / 萧子范

"狱中生白发,岭外罢红颜。古来相送处,凡得几人还。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
往日霜前花委地,今年雪后树逢春。"
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
"积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕,
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

.yu zhong sheng bai fa .ling wai ba hong yan .gu lai xiang song chu .fan de ji ren huan .
jiang han shui zhi da .gu shen niao zhi wei .geng wu xiang feng ri .an ke xiang sui fei ..
yun yi zuo fu ke .yue si ting qin ren .ji ji ti ying chu .kong shang you zi shen ..
zi fu qian ru shi .fei yan fu dang shi .zheng yue zhang zhong wu .ning ai tuan shan shi .
wang ri shuang qian hua wei di .jin nian xue hou shu feng chun ..
.pei hui han yue man bian zhou .zhao jin tian ya dao long tou .ying zhuan yin he huan hai jing .
xiao feng he fu fu .bei dou guang lan gan ..
.ji shui wei yi rao zhi cheng .han xu jiao jing you yu qing .tu yun qu xie lian ti mu .
qi qian fang jian qi chuan yu .kan long bu ji xun long nao .yong shan kong zeng tu shu xu .
.lan pei pi xiao mai .qu ma juan chen xing .ji chu feng ni gu .huan guo bi yu ling .
wei zuo qian nian bie .you ying qi ri huan .shen xian bu ke jian .ji mo fan peng shan ..
wen zi qing xia yi .he shi liu zhu xuan .zi yan xin yuan su .wei shi ji ci xuan .

译文及注释

译文
用什么(me)下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
  蜻蜓的事还(huan)是其中(zhong)的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它(ta)自己以为没有灾难,与哪个也不(bu)相争了。可是没想到(dao)那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游(you)玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
我好比知时应节的鸣虫,
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆(yi)、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻(xun)求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。

注释
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
(2)阳:山的南面。
⑶委怀:寄情。
6.衣:上衣,这里指衣服。
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
⑤去日:指已经过去的日子。

赏析

  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观(ke guan)主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军(can jun)送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓(suo wei)“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物(jing wu),虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐(wu tong)飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂(ling hun)”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

萧子范( 唐代 )

收录诗词 (6527)
简 介

萧子范 (约486—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景则。萧子恪弟。齐世,封祁阳县侯,拜太子洗马。梁武帝天监初降爵为子,除大司马南平王从事中郎。以文才为王所爱,誉为宗室奇才。使作《千字文》,其辞甚美。府中文笔,皆使草之。历官十余年,不出诸王藩府,意甚不平,后为秘书监。简文帝立,召为光禄大夫。卒谥文。有集已佚。

小桃红·晓妆 / 景夏山

休闲倘有素,岂负南山曲。"
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"南庭结白露,北风扫黄叶。此时鸿雁来,惊鸣催思妾。
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。


凭阑人·江夜 / 琴问筠

会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
"斗酒贻朋爱,踌蹰出御沟。依然四牡别,更想八龙游。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。


河渎神·河上望丛祠 / 晋己

忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
"登临开胜托,眺瞩尽良游。岩崿萦纡上,澄潭屈曲流。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"


长相思·秋眺 / 望卯

"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 宰父婉琳

赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
枕席临窗晓,屏帷对月空。年年后庭树,芳悴在深宫。"
电影入飞阁,风威凌吹台。长檐响奔熘,清簟肃浮埃。


江南春怀 / 樊月雷

"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
离别烟波伤玉颜。"
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
"钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"


邴原泣学 / 义珊榕

夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。


/ 隐金

一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐,雪腕如捶催画鞞.
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
君恩不再重,妾舞为谁轻。"


读山海经十三首·其五 / 农紫威

"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
亭中奏赵瑟,席上舞燕裾。花落春莺晚,风光夏叶初。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。


长相思·山驿 / 宜丁未

镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
"总辔临秋原,登城望寒日。烟暇共掩映,林野俱萧瑟。
乐奏曾无歇,杯巡不暂休。时时遥冷笑,怪客有春愁。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。