虞美人·听雨
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
虞美人·听雨拼音解释:
lv zhu sui han zai .gu ren shuai lao duo ...da fan xiao shu ..
.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
.ke xing qiu de xiang .shi shi wei chang mian .lin yu fang wei yu .fei yan qi shi yan .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
wu liao yu tou shui .mi yin niao zai long .mao nian fu yi li .li di bian chong tong .
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
译文及注释
译文
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不(bu)一样，我来喂食(shi)你却来垂钓。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
朝朝暮暮只与新人(ren)调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅(mei)惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送(song)你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
炎热未消的初秋，一阵清凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽凉快。
迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
火山高(gao)高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
注释
[38]韩仆射皋：韩皋，字仲闻，曾任杭州刺史，历官东都留守，镇海军及忠武军节度使，检校尚书左仆射。
⑦罗襟：意指罗襦的前襟。
⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。
⑾蝉娟：美好的样子。初月辉：形容脸容象新月一般皎洁。
116、名：声誉。
牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。
4.得：此处指想出来。
赏析
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根(shi gen)据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
第三首
文中(wen zhong)卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多(ji duo)，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
最后说“草木”，希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带，不再危害庄稼。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即(sui ji)赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根(shi gen)据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
第三首
文中(wen zhong)卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多(ji duo)，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
最后说“草木”，希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带，不再危害庄稼。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
一提起“初唐四杰”，人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。” “海内存知己，天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》，杨炯9岁被奉为神童，王勃25岁即(sui ji)赋《滕王阁序》等逸事。但是，对于卢照邻，知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作，但因其未能尽脱六朝藻绘余习，流传也并不广。其实，卢照邻同样才华过人，除擅长七言歌行外，其五言格律诗十分精致，特别是登临送别类的小诗，更是别具一格。
创作背景
此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），这期间赵明诚或有外任，清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”
吴伯宗( 两汉 )
收录诗词 (6631) 首
简 介
吴伯宗 江西金溪人，名祏，以字行。洪武四年初开科，廷试第一。授礼部员外郎，与修《大明日历》。以不附胡惟庸，坐事谪居凤阳。上书论时政，因言惟庸专恣。帝得奏召还，命使安南。历官武英殿大学士，后坐事降检讨。十七年又坐事谪云南卒。有《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂》四集。
归嵩山作
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
穿入白云行翠微。"
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
黑衣神孙披天裳。
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
何彼襛矣
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。"
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
赠女冠畅师
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
故乡千里馀，亲戚罕相见。望望空云山，哀哀泪如霰。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
临江仙·送钱穆父
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
得宝耶，弘农耶？弘农耶，得宝耶？
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。"
"东堂今已负，况此远行难。兼雨风声过，连天草色干。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心，玉关凯入君看取。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
忆扬州
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
味不卑于乳，声常占得秋。崩腾成大瀑，落托出深沟。
渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。"
西湖杂咏·春
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
潮州韩文公庙碑
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
平陵东
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
张孝基仁爱
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
五老峰前相见时，两无言语各扬眉。
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"