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原毁

唐代 / 吴申甫

独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,


原毁拼音解释:

du yin shuang dao yue .shui ji xue tian yi .ci bie san qian li .guan xi xin geng xi ..
chang shuo man ting hua se hao .yi zhi hong shi yi zhi kong ..
jin ling shou wei .dong wei qi yan shi .bang lu bang yun yun ..jia guo yin yin .
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
qiu zhen tiao tiao meng gu shan .lin shui diao zhou heng di an .ge xi chan lv qi chai guan .
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
jie lan chui yang lv .kai fan su lu fei .yi chao wu dao tai .huan zhu luo chao gui ..
chen you fan xiao pin .zhu sheng jiang nan hua .sha cai rong huang lu .lian yi ran su xia . ..pi ri xiu
yan gao shi niao niao .tian jing qi you you .tang jian chao zong ri .huan xu ji ju zhou ..
shan duo cun di xia .shui qian ke zhou xi .shang guo sou xian ji .tao gong zao wan gui ..
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
.zi qi tian yuan chu gu guan .da ming xian zhao jiu gai jian .ao shan hai shang qin e qu .

译文及注释

译文
俏丽的(de)(de)容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人(ren)为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们(men)都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么(me)敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
魂魄归来吧!
  在宜州看到梅(mei)花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。

注释
第一段
48.永:长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。
(35)高渐离:荆轲的朋友。

赏析

  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返(bu fan);万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡(peng li)湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五(yu wu)侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家(shi jia)”。这很容易理解。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这(you zhe)样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

吴申甫( 唐代 )

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简 介

吴申甫 吴申李,约与吴可同时。事见《藏海诗话》。

出塞作 / 奈寄雪

"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 速新晴

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,


鹧鸪天·化度寺作 / 铎映梅

寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊


去蜀 / 轩辕绍

狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
《野客丛谈》)
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


子夜吴歌·春歌 / 碧鲁火

"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。


南山田中行 / 岑忆梅

逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。


送蜀客 / 罕冬夏

藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
山行绕菊丛。 ——韦执中
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,


诉衷情·送春 / 叔易蝶

"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 公西乙未

今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。


赠郭将军 / 蒉友易

岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"