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国风·秦风·黄鸟

金朝 / 马逢

紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
燕山苏武上,海岛田横住。更是草生时,行人出门去。"
"泰圻严享,阴郊展敬。礼以导神,乐以和性。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
古木巢禽合,荒庭爱客疏。匣留弹罢剑,床积读残书。
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
日暮牛羊古城草。"
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。


国风·秦风·黄鸟拼音解释:

zi ju hong lun shi er xing .dan lu fei tie chi yan yan .yan xia shuo dian tu ming guang .
you yu pie pie shuang diao tong .fa mu ding ding yi qiao sou .zi yan bi xuan fei bi qin .
tiao feng ban fu liu qiang xin .tian bei qing shou qi nan yue .sheng zao guang hui dong bei chen .
yan shan su wu shang .hai dao tian heng zhu .geng shi cao sheng shi .xing ren chu men qu ..
.tai qi yan xiang .yin jiao zhan jing .li yi dao shen .le yi he xing .
qing hui jing yan dian .li qi teng shuang e .you sheng yi qu zun .lin ji gong mu duo .
feng ge kong you wen .long xing ju neng xun .bao jian zhong ying chu .li zhu hui jian zhen .
gu mu chao qin he .huang ting ai ke shu .xia liu dan ba jian .chuang ji du can shu .
qiao mu zhuan xi yang .wen xuan hua qing huan .xie yun duo biao li .jing chao mei hun dan .
ri mu niu yang gu cheng cao ..
ge zhong sheng bei li .che ma fei nan lin .jin xiao he chu hao .wei you luo cheng chun ..
.san qiu wei bei di .wan li xiang nan xiang .he zhou hua shao bai .guan sai ye chu huang .
qiu feng yu dong xi chang yang .ming ke lv du zhang tai ce .xi die jing xiang zhuo long bang .
.zhe ju cuan yan he .gu fan miao bu xi .bie jia wan li yu .liu mu san chun ji .

译文及注释

译文
酒后(hou)眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定(ding)(ding)要用长安君(jun)作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父(fu)母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲(qin)骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

注释
2.堠(hòu):古代瞭望敌情的土堡。
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
[32]泽葵:莓苔一类植物。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
秦吉了:又名吉了,即鹩哥。产于邕州溪洞中,大似鸜鹆,绀黑色,夹脑有黄肉冠,如人耳,丹咮黄距,能效人言。

赏析

  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠(ting jun)只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山(zhi shan)虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初(song chu)的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

马逢( 金朝 )

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简 介

马逢 马逢(生卒年不详),字不详,稷州扶风(今陕西省扶风县)人。唐朝贞元、元和年间诗人。贞元五年(789年)卢顼榜举进士第,官佐镇戎幕府,尝从军出塞。贞元二十年(804年)任盩厔尉。元和二年(807年)自咸阳尉试大理评事,充京兆观察支度使。后官至殿中侍御史,监察御史。王仲舒郎中友善。工诗属文,有诗名,篇篇警策。着有诗集录入《全唐诗》、《唐才子传》等得以传世。其诗在《全唐诗·卷七七二》收录有5首。生平事迹无考,今据《元和姓纂四校记·卷七》、《唐才子传》等有小传。

金石录后序 / 訾蓉蓉

翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。"
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。"
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。我心河海白云垂,


九歌·东皇太一 / 乌孙东芳

刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
神羊既不触,夕鸟欲依人。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"四运移阴律,三翼泛阳侯。荷香销晚夏,菊气入新秋。
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。


长相思·云一涡 / 康己亥

"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"


秋月 / 佟佳静静

沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
金石匏革,以和以平。繇此无体,期乎永宁。"
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"


小重山令·赋潭州红梅 / 仲孙美菊

抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。
金狄移灞岸,铜盘向洛阳。君王无处所,年代几荒凉。
江水双源有急流。征役无期返,他乡岁华晚。
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。


一落索·眉共春山争秀 / 淳于春凤

"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
圣泽烟云动,宸文象纬回。小臣无以答,愿奉亿千杯。"
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。


饮酒·其八 / 集亦丝

"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
此中生白发,疾走亦未歇。"
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。


金缕曲·次女绣孙 / 司徒兰兰

怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
垂露娃鬟更传语。"
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"


共工怒触不周山 / 厚戊寅

人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。


饮酒·其九 / 波从珊

"伏羲初制法,素女昔传名。流水嘉鱼跃,丛台舞凤惊。
物应阳和施,人知雨露私。何如穆天子,七萃几劳师。"
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,