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论贵粟疏

两汉 / 靖天民

"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
道着姓名人不识。"


论贵粟疏拼音解释:

.lao se ri shang mian .huan qing ri qu xin .jin ji bu ru xi .hou dang bu ru jin .
shi zi yao guang mao cai shu .hu teng zui wu jin gu rou .da wan lai xian chi han ma .
chen yin juan chang dian .chuang ce shou tuan shan .xiang xi shao wu ni .xian bu qing tai yuan .
.zhai de ju hua xie de jiu .rao cun qi ma si you you .
bao qin rong qi le .he cha liu ling da .fang yan kan qing shan .ren tou sheng bai fa .
bo wang yi men ji .xun yang zuo jun fu .shi qing bian han shu .shi li suan zi zhu .
wei gan jun en xu zan qi .lu feng bu ni zhu duo nian .
shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
xuan ming qi li bao .cao mu dong you lv .shui ken pen pu tou .hui yan kan xiu zhu .
.zi wo xin cun dao .wai wu shao neng bi .chang pai shang xin shi .bu wei chang tan xi .
.xiao sa deng shan qu .long zhong yu yu hui .deng wei pan bi li .shi hua jian mei tai .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
ci yan yang gong dao .zhong ri dui jiu zhi .xiong di xiao xiang gu .zui mao hong yi yi .
shi sui jie du shu .shi wu neng shu wen .er shi ju xiu cai .san shi wei jian chen .
dao zhuo xing ming ren bu shi ..

译文及注释

译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生(sheng)羞对裴舍人(ren)。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我(wo)悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他(ta)的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多(duo)无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理(li)了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永(yong)不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。

注释
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
(5)尘寰(huán):尘世。
⑸捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。

赏析

  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句(liang ju)虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要(yao)性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗(zhi dou)争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优(ju you)游之态充满艳羡。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗(wei shi)意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

靖天民( 两汉 )

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简 介

靖天民 金原武人,字达卿,号南湖老人。弱冠以乡赋魁郑州,不乐为举子,弃去。学击刺。海陵攻宋时,颇欲投身军旅。既而世宗与宋议和,乃买田南湖,与宾客歌管棋槊以为乐。所与游,皆天下名士。喜作诗,乐府尤为蕴藉。

贺新郎·西湖 / 宗政振宇

净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。


鹧鸪天·离恨 / 闻人欢欢

山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
又知何地复何年。"
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。


中秋待月 / 夹谷子荧

慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。


秋日三首 / 来友灵

昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
知君死则已,不死会凌云。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。


论诗三十首·其六 / 日玄静

不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。


秋望 / 申屠丁卯

命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,


/ 机妙松

"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。


送王时敏之京 / 那拉金静

堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。


海国记(节选) / 钟离天生

几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"


古艳歌 / 及从之

"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。