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讳辩

先秦 / 归庄

"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。


讳辩拼音解释:

.li xin hu chang ran .ce ma dui qiu tian .meng zhu bao mu liang feng qi .
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
jiu qiu jing yan xu .wan li xia yu weng .geng shi wu ren chu .zhu mao ren bao gong ..
ye ting chun huan za hua yuan .yu weng ming ta gu zhou li .cang lang shui shen qing ming kuo .
fang bo en mi zhong .cang sheng yong yi su .jun cheng lian shu du .chao yi guan yi wu .
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .
.xiang shan mu luo dong ting bo .xiang shui lian yun qiu yan duo .
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
chan chuang jiu wo hu xi shui .lan ruo chu kai feng cheng li .bu chu xiao chen jian yuan gong .
bu yi xin cheng lian zhang qi .wei jing hua jiao ru yun gao ..
di mei bei ge li .chao ting zui yan zhong .bing ge yu guan sai .ci ri yi wu qiong ..
xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
jiang han lu chang shen bu ding .ju hua san xiao lv huai kai ..
bie lian zhan tian qi .ren feng ying wu sheng .zhu wen shou zu lian .qiang yu hui cheng ming ..
xiang si san shi nian .yi zuo you er tong .jin lai bao qing zi .hu ruo pi yuan hong .
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .

译文及注释

译文
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不(bu)是烧香点蜡。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊(wen)子发出雷鸣般的声响,我暗自把(ba)它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草(cao)丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等(deng)到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
再大的海风(feng)也吹不断,江上月光却能直透其中。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:

注释
24.者:语气词,文中表示揣度语气,似的。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
⑾恁(nèn):如此。凝愁:忧愁凝结不解。
23。足:值得 。

赏析

  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人(ren)是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是(jiu shi)齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾(qin pi),自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之(zhong zhi)想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如(ying ru)子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝(bu yu)的爱情。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

归庄( 先秦 )

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简 介

归庄 归庄(1613~1673),明末清初书画家、文学家。一名祚明,字尔礼,又字玄恭,号恒轩,又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊鉅山人、逸群公子等,昆山(今属江苏)人。明代散文家归有光曾孙,书画篆刻家归昌世季子,明末诸生,与顾炎武相友善,有“归奇顾怪”之称,顺治二年在昆山起兵抗清,事败亡命,善草书、画竹,文章胎息深厚,诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗着》。

己亥杂诗·其五 / 再生

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。


观书有感二首·其一 / 方怀英

"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。


数日 / 王子献

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。


马诗二十三首·其八 / 何世璂

丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 叶省干

"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
平生抱忠义,不敢私微躯。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。


乌夜号 / 李谔

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"


定风波·感旧 / 谢泰

夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,


八月十五夜月二首 / 曹耀珩

笑指云萝径,樵人那得知。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"


寄扬州韩绰判官 / 王思廉

"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。


听鼓 / 石懋

来无声,去无迹,神心降和福远客。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。