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善哉行·其一

五代 / 赵汝楳

渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"(囝,哀闽也。)
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。


善哉行·其一拼音解释:

du jiang lin yu ji .dui yue ye chao sheng .mo lv dang yan shu .ji shan shui mu qing ..
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
tuan tuan ju lin qu .dou jiu xiang yu zhen .qiao ge ye tian zhong .yu diao cang jiang xun .
.hong fen dang san wu .qing e yan yi shuang .qi luo hui jin mo .xian guan ru hua jiang .
yu fan kong shan jing .sha deng gu dian shen .wu sheng jiu yi xue .bai fa lang xiang qin ..
shi shi tu zhong gu liang chi .yin chu shi chong bu xiang li ..
jin xi xiang yang shan tai shou .zuo zhong liu lei ting shang sheng ..
..jian .ai min ye ..
mei ren dui jing zhuo yi shang .ting zhong bing zhong xiang si shu .ye ye huan qi shuang feng huang ..
huai bi yan chui wang .xiang jie huo zhao chen .bei rong ju shi fen .wu yi le wu pin ..
.qing chen ce lei che .chao xi wen cun ji .xing jiang qi li qin .ri yu qing ai kui .
yue xiang diao gong man .lian yi bao jian kai .xing shi qi he lie .xi ma jin long mei .
ji jun qie yi .huo zui zhong cao zhi .huo xing lai zou bi .shou xia hu ran pian yun fei .
ku teng li jiu shu .xiu shi luo gao feng .bu xiang yun jian jian .huan ying meng li feng ..
song bai yun you yin .yu long yan han zhu .sui sui qiu feng ci .zhao ren ge bu zu ..
.jian li tong hua sheng .han xiang zhi zi chen .jing wen tong shi lou .an shi gui gong chun .

译文及注释

译文
田头翻耕松土壤。
看岸上酒(jiu)旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避(bi)着行人,害羞地含笑相语。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把(ba)(ba)泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘(chen)一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸(mao)易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
跬(kuǐ )步
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
“魂啊回来吧!
子弟晚辈也到场,
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬(dong)耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。

注释
1.选自《姑溪词》,作者李之仪。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
[76]“超长吟”二句:怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。超,惆怅。永慕,长久思慕。厉,疾。弥,久。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
73、计莫如毋西兵:最好的计策莫过于不向西方(指秦国)出兵。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。

赏析

  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是(yi shi)潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如(bing ru)桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作(bian zuo)了此诗。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

赵汝楳( 五代 )

收录诗词 (2756)
简 介

赵汝楳 赵汝楳,商王元份七世孙,资政殿大学士善湘之子。理宗时官至户部侍郎。有《周易辑闻》六卷、附《易雅》一卷、《筮宗》一卷(内府藏本)。

虢国夫人夜游图 / 陈鸣阳

"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"


偶作寄朗之 / 严肃

在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 邓维循

寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。


南浦·旅怀 / 陈叔宝

"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 宋琬

黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。


答客难 / 刘源

"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
谿谷何萧条,日入人独行。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。


游山上一道观三佛寺 / 裴应章

"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
"一树笼松玉刻成,飘廊点地色轻轻。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。


天马二首·其二 / 郑翱

金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
沙上渔人火,烟中贾客舟。西园与南浦,万里共悠悠。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"


陋室铭 / 曹佩英

傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。


柏学士茅屋 / 释居昱

老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
至今追灵迹,可用陶静性。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。