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拟行路难·其一

先秦 / 谢驿

"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。


拟行路难·其一拼音解释:

.ji she fen liu kuo .wan huan ci di duo .zan ting sui geng lang .you yue bai shuang he .
fang zhi xiao chi zhong .qie yong jiu gan ku .shui xiao chi zhai xia .dong wei chu si yu .
zi jie huan zi shen .you xiang hang zhou qu ..
shui shao zhong pian jing .xing chi lou ku cui .feng shuang chen chao qu .ni xue bai ling hui .
xin zao wei quan chi .wan gua you yu xin .yi yi tian jia sou .she ci xiang feng ying .
qu shi shi yi er .jin nian wu shi liu .zhui si er xi shi .wan ran you zai mu .
cong shi de ru ci .ren ren yi wei nan .ren yan ming ming dai .he zhi zai chao duan .
yin qin wei bao chang an liu .mo xi zhi tiao dong ruan sheng ..
ying cang liu an wu ren yu .wei you qiang hua man shu hong .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
shan se quan sheng mo chou chang .san nian guan man que gui lai ..
wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
nian guang dong liu shui .sheng ji nan zhi niao .yue mei jiang shen shen .xi lou shu wei xiao ..
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
tai zhong xiao shi yu .xin yu hong he tong .wan qi yong guan zhi .xian xing yan bi cong .
hou ren xie chu wu ti yin .wu diao ai xian sheng chu chu .si wu nian qian zuo shi yi .
.huo xiao hui fu si .shu qi yi jing xun .qi shi ren qing bao .qi ru tian qi chun .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .

译文及注释

译文
请任意选择素蔬荤腥。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在(zai)旧梦中寻游,夕(xi)阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
春日里贪睡不知(zhi)不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间(jian),拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧(cui)毁了的南京(jing)城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?

注释
乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。
下:拍。
⒀幸:庆幸。
优游:从容闲暇。
意:主旨(中心,或文章大意)。
甚:非常。

赏析

  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同(tong)。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停(ting)不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听(ru ting)万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取(jin qu)的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

谢驿( 先秦 )

收录诗词 (5788)
简 介

谢驿 谢驿,字处厚,建宁(今属福建)人。有诗名,与张栻、张孝祥有交往。事见《江西诗徵》卷一六。今录诗二首。

杕杜 / 令狐俊杰

雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"


如梦令·春思 / 赫连千凡

黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。


庆清朝·榴花 / 微生书瑜

何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。


秋夜长 / 封访云

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。


十五夜望月寄杜郎中 / 栾白风

"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。


楚归晋知罃 / 善梦真

"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。


念奴娇·闹红一舸 / 公西丙辰

首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,


村居 / 普乙巳

何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.


山雨 / 刁玟丽

每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。


惠子相梁 / 闻人学强

"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。