梅
吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。
悲哉可奈何，举世皆如此。
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
君以明为圣，臣以直为忠。敢贺有其始，亦愿有其终。"
或名诱其心，或利牵其身。乘者及负者，来去何云云。
何似府寮京令外，别教三十六峰迎。"
"忽忆郡南山顶上，昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳，
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾，头比萧翁白未匀。
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
"右为梁，桂为柱，何人堂室李开府。碧砌红轩色未干，
梅拼音解释:
wu wen shan yi zhe .jin gu cheng bian que .wan bing jie ke zhi .wei wu zhi lao yao .
bei zai ke nai he .ju shi jie ru ci .
bu yong geng jiao shi guo hao .zhe jun guan zhi shi sheng ming ..
jun yi ming wei sheng .chen yi zhi wei zhong .gan he you qi shi .yi yuan you qi zhong ..
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
he si fu liao jing ling wai .bie jiao san shi liu feng ying ..
.hu yi jun nan shan ding shang .xi shi tong zui shi jin chen .sheng ge wei qu sheng yan er .
tou xian he chu gong xun chun .jiao sui zhou sou xing you ji .tou bi xiao weng bai wei yun .
shi yi feng qian shu .lian zai yue xia chi .yao zhi an zhi chu .yu xiang fa rong shi .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .
译文及注释
译文
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
忽然之间，已经是细(xi)雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来(lai)临。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更(geng)觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋(wu)后茂密的松柏一棵棵。种(zhong)植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷(gu)物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意(yi)志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎！
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书(shu)省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
注释
⑷令：让，使。金距：公鸡斗架，全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子，更利于格斗，就叫“金距”。距：雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》：“ 季郈之鸡。季氏介其鸡，郈氏为之金距。” 杨伯峻注：“《说文》：‘距，鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部，中有硬骨质之髓，外被角质鞘，故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负：是必定获胜的意思。
（7）轮：车轮般的漩涡。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
20.入：进入殿内。
何：多么。
14.鞭：用鞭打
(33)穆、襄：秦穆公和晋襄公。
赏析
此曲起首即以(yi)吴山越山对举，点出“山下水”即钱塘江的咏写对象，而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字，将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括，且含有不分时间、无一例外的意味，已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之，也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗，分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景，亘古长流，故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物，也是历史忠实、可靠的见证，故着重从性质表述，所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词，不仅使凝练的对句增添了新警的韵味，还表明了“泪”的众多，也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容，而全以沉郁浑融的感想代表，显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅(yi fu)古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻(leng jun)深沉的议论。
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会(she hui)价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决(jian jue)维护道义，至少是维护心中的道义原则。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅(yi fu)古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。该文是“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻(leng jun)深沉的议论。
《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写实的笔法，不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景，也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
这四首写景诗，都是抓住一个细节，抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会(she hui)价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决(jian jue)维护道义，至少是维护心中的道义原则。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
张井( 南北朝 )
收录诗词 (7311) 首
简 介
张井 （1776—1835）陕西肤施人，字芥航，号畏堂。嘉庆六年进士。道光间官河东河道、江南河道总督。曾增修河堤、浚各湖斗门引渠。又疏议在上游深刷河身以保护民田，创灌塘法以便漕运。有《三竹斋文钞》。
点绛唇·丁未冬过吴松作
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
藤床铺晚雪，角枕截寒玉。安得清瘦人，新秋夜同宿。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上，一条风景月华西。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽，堤防官吏少机关。
"老诲心不乱，庄戒形太劳。生命既能保，死籍亦可逃。
泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。
"同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉，
至大梁却寄匡城主人
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
笼鸟无常主，风花不恋枝。今宵在何处，唯有月明知。"
明日不推缘国忌，依前不得花前醉。韩员外家好辛夷，
君为着作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。
"玄晏家风黄绮身，深居高卧养精神。性慵无病常称病，
掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬，和鼓奏金錞.
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
春怨 / 伊州歌
名冠壮士籍，功酬明主恩。不然合身弃，何况身上痕。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云，
自念咸秦客，尝为邹鲁儒。蕴藏经国术，轻弃度关繻.
南郡死已久，骨枯墓苍苍。愿于墓上头，立石镌此章。
又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。"
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
秋宿湘江遇雨
"常忧到老都无子，何况新生又是儿。阴德自然宜有庆，
寒竹秋雨重，凌霄晚花落。低回翠玉梢，散乱栀黄萼。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓，野象埋牙劚石矶。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
"与君前后多迁谪，五度经过此路隅。
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
放歌行
小舫宜携乐，新荷好盖杯。不知金谷主，早晚贺筵开。"
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
三杯面上热，万事心中去。我意风散云，何劳问行处。"
酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍。"
"急景流如箭，凄风利似刀。暝催鸡翅敛，寒束树枝高。
岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。
宿天台桐柏观
"未将时会合，且与俗浮沉。鸿养青冥翮，蛟潜云雨心。
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
"一为止足限，二为衰疾牵。邴罢不因事，陶归非待年。
此时独与君为伴，马上青袍唯两人。"
妆梳伎女上楼榭，止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣，
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。"
沁园春·长沙
师年三十馀，白皙好容仪。专心在铅汞，馀力工琴棋。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
凡此士与女，其道天下闻。常恐国史上，但记凤与麟。
我爱看不已，君烦睡先着。我作绣桐诗，系君裙带着。
随缘又南去，好住东廊竹。"
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
转应曲·寒梦
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
"杨公三不惑，我惑两般全。逢酒判身病，拈花尽意怜。
远树悬金镜，深潭倒玉幢。委波添净练，洞照灭凝釭.
"步月怜清景，眠松爱绿阴。早年诗思苦，晚岁道情深。
"白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。一辞渭北故园春，
老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，
咏舞诗
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。
鹓侣从兹洽，鸥情转自縻。分张殊品命，中外却驱驰。
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。