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贫女

元代 / 胡文举

行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。


贫女拼音解释:

xing jin qi qu lu .jing cong han man you .qing tian huo yan kuai .bi hai xing xin qiu .
san chun xie you yan .yi xiao qian gui ju .du you en ze hou .gui lai kan chu wu ..
.tao jun guan xing ben xiao shu .chang bang qing shan bi shui ju .jiu xiang san mao qiong yi shu .
shu xiang hao chi you yu wei .geng jue he xin tong yao ming ..
.gu si xiao tiao ou su qi .geng shen shuang ya zhu zhi di .chang tian yue ying gao chuang guo .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
ke lei fan qi xia .xiang xin luo hai mei .ji chou he ji qian .man zhuo huan xiang si ..
kong men di zi jie xian zhe .shui liao qiong ru tian yi ming ..
.gui shui han yu jiang .yu tu qiu leng yan .hai di mi xian ren .xiang tao ru shou gu .
xi cao fan jing yan .can hua ban zui ren .yang zhu bu yong quan .zhi shi geng zhan jin ..
xi bie e mei feng ding yun .chu pai .mian nie qing xiang .si zhi xi zhu ming yu shang .
zhu gong zi bei que .yi dan zuo sha zhou .ba yue huan ping zai .yu xia bu yong chou ..
yi qi xing fang cao .xin chan fa gu guan .yao ling mao ling xia .ye qi zhu fei xian ..
xing cheng gao seng xu chuan shu .luo jian shui sheng lai yuan yuan .dang kong yue se zi ru ru .

译文及注释

译文
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居(ju)在万里之外的成都江边。
回首遥望那皇(huang)帝住的京城啊,噫!
是谁(shui)说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
不要惶悚恐惧战战兢兢。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸(cun)泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士(shi)事事不顺利。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
为寻幽静,半夜上四(si)明山,
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
  说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗(yi)憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!

注释
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
臆度(yì duó):主观猜测;臆:主观的;度:猜测,估计
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。
(9)容悦——讨人欢喜。
②烽火:古代边防告急的烟火。西京:长安。
⑷因——缘由,这里指机会。

赏析

  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意(de yi)境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明(shuo ming)时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓(qing xiao)号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放(kai fang)的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

胡文举( 元代 )

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简 介

胡文举 胡文举,字仲明,进贤(今属江西)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,调宁国簿。开庆元年(一二五九)为赣县尉,迁赣州录事参军,浮梁县丞。事见明嘉靖《赣州府志》卷七。

出其东门 / 颛孙柯一

雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"


送别 / 山中送别 / 匡雅风

"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。


采莲词 / 冷依波

病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
"池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。


人月圆·小桃枝上春风早 / 子车淑涵

"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。


枯鱼过河泣 / 兆睿文

"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


七绝·刘蕡 / 澹台子兴

"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。


蒹葭 / 郜辛卯

巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。


十亩之间 / 九辛巳

长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"


论诗三十首·其二 / 皇甫俊之

门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。


东风齐着力·电急流光 / 臧平柔

"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。