译文
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没(mei)有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余(yu)晖中归来向楚地。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
玉石的台(tai)阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭(ting)接着短亭。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄(zhuang)稼就不会饿肚皮。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒(han)冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵(ling)犀一点息息相通。
注释
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
〔60〕击节:打拍子。
③千里念行客:思念千里之外的行客。
⑥长铨:选拔官吏的长官。
属(zhǔ):相连。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”