译文
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄(huang)叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
太史公司马迁说(shuo):学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有(you)尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都(du)不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
何况一个(ge)国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
都护现在尚未到达驻地,出发时还(huan)在那西州旁边,
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
注释
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
66.靡:通“麾”,挥动。鱼须:海中大鱼之须,用来做旗子的穗饰。桡旃(náozhān):曲柄的旗。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。