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极相思·题陈藏一水月梅扇

两汉 / 杨铸

共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。


极相思·题陈藏一水月梅扇拼音解释:

gong mou san jing wei huan jia .jing wu ye ge ba xi yue .yan ying chun lian han shang hua .
.lao zi tang qian hua wan shu .xian sheng zeng jian ji hui chun .
er yue er ri jiang shang xing .dong feng ri nuan wen chui sheng .hua xu liu yan ge wu lai .zi die huang feng ju you qing .wan li yi gui yuan liang jing .san nian cong shi ya fu ying .xin tan mo wu you ren yi .geng zuo feng yan ye yu sheng .
.pin mai bing ya lao cuan wan .fu shi ling hua bu xi kan .
jing qi yuan yang qi wu hen .yi shuang fei qu que hui tou ..
.yi shang nian nian lei xue hen .zhi jiang huai bao su gan kun .
.yi zuo xin chun xian xue fei .jie qian yan shang dou han zi .kuang feng song zai zhu shen chu .
cheng bi san qiu yu .fan fei yi ye feng .jiu xing lu kuai mei .ying zai jing ling dong ..
.xi liu qiao bian shen ban chun .xie yi lian li dong xiang chen .
.men wai bian shen qian li bie .wu che bu de dao he liang .
.dai yue zao ci san xiu guan .chi ming chu shi jiu hua feng .cuo cuo yu jian han mang li .
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
.gong xin du li fu tian xin .san xia chun wei guan gu jin .lan shu men sheng jie ru shi .
.chu ke song seng gui gu xiang .hai men fan shi ji xiao xiang .bi yun qian li mu chou he .
.nian yuan zuo xi ge .hua chi han yue liang .shu hui qiu yu jin .jiu xing ye chu chang .
he qi he dai se .seng lao si shi sheng .yu yu xin mi jiu .yan gao wan jing sheng ..
qu nian jun dian xing .jian qie shi xin ji .bie zao jian wei shu .ru meng wu ding zi .

译文及注释

译文
游子生活寄托主人,言语行动(dong)必须察言观色。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
枝头上,草蔓中(zhong),眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
“魂啊回来吧!
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
  时值深秋(qiu),短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江(jiang)河关山,黯然的晚霞在落日余晖(hui)里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经(jing)临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
青午时在边城使性放狂,
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
日中三足,使它脚残;
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。

注释
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
24.焉如:何往。
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
同志:朋友。放舟:划船。遨凉:遨游。三汇之交:开县、开江、宣汉三县交界之地。
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。

赏析

  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种(zhe zhong)情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠(da die)咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇(xiang yu)之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去(xia qu)的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红(hua hong)的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

杨铸( 两汉 )

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简 介

杨铸 元龙兴路进贤人,字季子。惠宗至正初游京师,以荐入史馆为校勘。史事毕,调唐兀卫教授,历官为中书检校。朝廷遣使经略江南,辟为从事,至闽病卒。

蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 律丙子

"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
神兮安在哉,永康我王国。"
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 俎南霜

前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
行人渡流水,白马入前山。
"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,


玉阶怨 / 开友梅

"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。


绮罗香·咏春雨 / 太史金双

"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"


奉陪封大夫九日登高 / 申屠书豪

"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。


咏雨 / 单于爱欣

"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。


清平乐·春风依旧 / 梁丘春胜

灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"


春日登楼怀归 / 饶乙卯

星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。


拟行路难·其四 / 仆雪瑶

一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,


估客乐四首 / 树绮晴

双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
明年春光别,回首不复疑。"
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。