首页 古诗词 临平泊舟

临平泊舟

两汉 / 汤中

"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。


临平泊舟拼音解释:

.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..
sui yue qian yi ren shi gai .zai lai xian chu you xing gong ..
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
sheng zeng ping wang ting qian shui .ren zhao yuan yang xiang bei fei ..
chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
.zhao shui bing ru jian .sao xue yu wei chen .he xu wen jin gu .bian shi shang huang ren .
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
dong ting chan guo la .heng yue zuo jing qiu .zhong shuo jiang yi bo .tian tai lao qu xiu ..
jun you chu su zhi .bu tan ying xiong ming .ao ran tuo guan dai .gai huan ren jian qing .
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
.bai di cheng tou er yue shi .ren jiao qing xing kan hua zhi .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .

译文及注释

译文
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有(you)黑玉一般的大屋粱。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什(shi)么神圣德行?
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要(yao)天下(xia)的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去(qu)装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免(mian)受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。

注释
⑤周:右的假借。
客情:旅客思乡之情。
⑤旧时:往日。
⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。
⑸茵:垫子。
⒃幸甚至哉,歌以咏志:太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧。
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”

赏析

  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登(cong deng)前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景(xie jing)。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种(yi zhong)习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关(xiang guan)内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘(yi wang)怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里(na li),地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹(gan tan)。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

汤中( 两汉 )

收录诗词 (6263)
简 介

汤中 饶州安仁人,字季庸,号息庵。汤巾弟。理宗宝庆二年进士。与兄千并主朱熹之学,时称大小汤。淳祐三年,以太学正召试馆职,除正字,进校书郎,转右正言。官至工部侍郎。

七律·咏贾谊 / 黄褧

堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。


临江仙·倦客如今老矣 / 王义山

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,


狼三则 / 陈炅

自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 释梵思

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。


寒食 / 郭恭

傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"


雪赋 / 曾惇

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。


郊行即事 / 邓倚

雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"


风流子·东风吹碧草 / 方士庶

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。


减字木兰花·冬至 / 汪遵

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
只在名位中,空门兼可游。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)


天平山中 / 陈东甫

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。